說，官員家中‘凋敝太甚，廚傳蕭然’，就像危亡小國的情形，不是如今太平盛世該有的景象。
王安石把蘇軾的為人看得很透，如今大部分士大夫想法也都是如此。他們所謂的仁，是得由他們高高在上的賜予百姓，並不是視民如傷的感同身受，以己推人。
“不知蘇子瞻他現在，是因讓一潔身自好的女子無法脫離教坊司而自責，還是因為毀了自己名聲而後悔？”
王安石的話犀利透骨，曾布覺得有些尷尬，其實他也是為蘇軾的名聲大損而幸災樂禍，卻沒有去想周南那裏的事。
曾布跟隨王安石日久，知道他的性格。王安石雖然很欣賞蘇軾的文采，但對其放達而不顧於下的言行卻是頗有微詞。從學術上說，王安石推崇孟子，對‘民’是很看重的，而蘇軾以及其父其弟的學術，在王安石等人看來，卻是近於縱橫蘇張一流。
幹咳了一聲，曾布提議道：“不管怎麽說，蘇子瞻擋回了周南的脫籍申狀。韓玉昆肯定是失望不小。他那裏是不是要安撫一下。”
“周南就讓她脫籍好了，教坊司不缺她一個。不過現在此事鬧得太大，不宜有所動作。過幾個月風聲小一點再說。”王安石笑了笑，“天子其實也知道這一樁公案，當是有成人之美的想法，屆時讓韓玉昆自己上表請了天子恩典就是。至於安撫，章子厚會做的，子宣你就別管了。”
“是！”曾布點頭應承下來。“對了，”他又向王安石問道，“元澤應該快到了吧？”
說起最得意的長子，王安石的臉上就添了點笑意：“應該就在這幾日！”
注１：這一段出自蘇軾熙寧四年二月的奏章。因為本書中，免役法已經提前實施，所以這份奏章也便提前出台。
ｐｓ：看了下書評區，說俺在前一章抹黑蘇東坡。但蘇軾阻人贖身脫籍，並非杜撰，而是史實。在他任杭州通判的任上，先有一個老官妓請求脫籍，他的判詞是‘九尾野狐，從良任便’，而當杭州教坊中花魁也想趁機贖身的時候，他的判詞就是前一章中出現了那段，‘慕周南之化，此意雖可嘉；空冀北之群，所請宜不允’。論人品蘇軾並不算差，至少比他的弟弟好，但他是個標準的士大夫，不要指望他能從底層民眾的角度去考慮問題。
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