第二百六十九章無愛無恨
李非聽著白雲霞的話心裏若有所思。
一個心裏沒有恨的人值得同情嗎?
當一個人受到傷害的時候,正常和基本上的理解這個人心裏都會有恨。
而道家教人的也正是無愛無恨,那麽學道之人需要同情與憐憫嗎?
顯然是不需要的。
不以物喜,不以己悲,更不需要別人憐憫同情。
心境自然,不受任何變化所影響這是學道的追求。
無愛亦無恨,既是超脫於人道回歸天道的過程。
所以修道者並不需要別人的同情與憐憫,更不需要認可和喜歡。
這一點也就是佛與道的區別。
佛總想著挽救蒼生,道卻認為世間一切都是自然,人道為私就是自然,不需要也不存在挽救與改變。
當年孔夫子去求教老子,孔夫子一心想憑一己之力恢複周公之禮,而老子卻嗤之以鼻不屑一顧。
儒家事實上奉行的是有利原則,屬於人道範疇,覺得有利的奉行,無利的改變。
如果有一天世人覺得太陽東升西落不利,或許世人也會想辦法去改變。
李非心思一直在天道與人道之間切換著,但最後他還是不相信白雲霞真的不因欺騙而懷恨,這不符合一個普通女人的心理。
所以他還是冷冷一笑。
“媽媽,你既然不恨他,我也不必多說了,但你能保證他不會再傷害你利用你嗎?”李非的話顯然是別有意思,同時也還是反映出他心裏的矛盾之處。
“他怎麽又會害我呢!
這麽多年我知道他一直在外沾花惹草,但若說害我害你的事到還沒有,我有什麽好怕的。
你今天來找他,如果他在你又會怎麽樣,是幫他呢還是大義滅親送他去監獄,亦或是殺人滅口呢?”白雲霞雖然隻是隨口說說,事實上也是想得
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