第三百四十八章做個人好人
“六爻呀，最基本的理解就是一整個事情變化的過程而已，也可以理解為六種卦變化的表現形式。
從乾卦裏就可以清楚的看出一個變化的關係。
從一爻潛龍開始到亢龍這就是事物發展的基本形式。
物極必反，盛極必衰，就是周而複始的必要條件。
那麽訟卦呢也是這樣的。
初六。不永所事，小有言，終吉。
象曰：不永所事，訟不可長也；雖小有言，其辯明也。
初六：做事不能持之以恒，稍有過錯，最後還是吉利的。
《象辭》說：做事不能持之以恒，說明官司不可能長久打下去。雖然稍有過錯，但爭訟雙方的是非曲直終將辨明。
這是一般的解釋，如果依這種解釋那麽易經就太容易，也太簡單了，畢竟不過六十四種變化而已。
這種解釋都有背易經本義，我來解釋那就是所爭之事並不長久，那麽說清楚就可以了，訟在公，在言，小言就是小的爭執。
用在向北兄所求的姻緣事上，就要看向北兄所求之事是否是“不永所事”，是圖一時歡還是長久所謀了。
九二。不克訟，歸而逋，其邑人三百戶無眚。
象曰：不克訟，歸而逋也；自下訟上，患至掇也。
九二：訟事失敗，歸到采邑，三百戶奴隸逃亡。沒有大的災禍。
《象辭》說：訟事失敗，逃竄回家，這是躲避反訟。小官與大官爭訟，敗訟而歸，勢在必然。幸好災難沒有進一步擴大。
九二的通常解釋就更離譜了，把克解釋為勝，顯然就是不懂，易的變化在於陰陽變化無所謂勝負，整個易經既無好壞亦無勝敗。
陰陽變化簡單化可以理解為進退，這裏的克為進，不克為退，訟為爭，不克訟就可以理解為退出訟，那麽整個訟也就結束了，
當然也可理解為以退為進，也可以理解為忍讓示弱等等。
弱勝強也是道學裏的真義。
天剛水柔，天剛為你的外相，水柔為內向，你本身也處矛盾之中，怎麽把外相和內相合一也是此卦的另一個含義。
是用你本心改變外相，還是用外相吞噬本心，這也就是我剛才一直講水的原因所在。
想必向北兄必然會想知道後麵的結果，那我也不哆嗦了。
上麵兩爻對照隻是想告訴你，我解易的與眾不同，隻能靠你自己領悟，沒有對照印證的機會。”黃爭怕別人誤解弄不明白才把通常解釋和自己所解相對。
畢竟現在要查易經的解釋十分容易，網上大師遍地，每個人都覺得自己領悟易學，事實上後人流傳的易學解釋大部分都是有利於統治階級
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