第四百五十二章靜
“我是應該相信你，也不應該懷疑你，畢竟你是奇門弟子，天生就要除魔衛道，和霧隱門的人不共戴天。
但白天還好，一到晚上我就害怕。
黑暗就是這些邪惡之人的天然掩護，讓人防不勝防。”南向北還是說出了心中的矛盾心情。
石清流聽了也是焉然一笑。
“你也不用說得這麽恐怖，像是在拍一場恐怖電影。
其實霧隱門的也是人，他們所謂的法術不過隻是一些障礙法而已。
東洋忍者所精通的還是害人的那些殺人手段。
至於說道法那就差得遠了，奇門遁甲最基本的陣法都是以防守為主。
所以從搬進來之後我們都熟悉著這裏的一草一木。
就說現在，隻要靜下心來，整個別墅區域的風吹草動都可以察覺得到。
霧隱其實並非真隱，他們若敢進來這裏我一定會發現的。
所以你也就不用擔心了。
而且整個別墅我們所有人住的房間都是精心安排的。
隻是到了夜裏你們都不要走出房門，不管聽創什麽走動聲都不要出門。
因為我如果布了陣法你們出了房門就很難再找到自己的房間了。
而霧隱門的人如果進了別墅一樣會被困住。
他們幾人我都交待過了，現在也和你說清楚，這並非開玩笑的。”石清流很認真的解釋著讓南向北不必擔心是因為石清流早有準備，同時提醒南向北。
而且這樣一來似乎也是提醒有不軌之心的人，別趁著晚上沒人摸錯房間，特別是南向北。
所以南向北也隻能尷尬一笑化解著剛才的窘迫。
“清流沒想到你道行這麽高，不知道你是怎麽修行的，是不是像電影裏那種盤腿打坐入定，或者念什麽經文這樣的？”南向北轉移話題，也顯得很謙虛的討教石清流。
“盤膝而坐是一種入定的方式，念經的作用不在於經文本身有什麽神奇作用，黃爭前兩天已經講過經文本身並沒有意義。
而佛道裏的許多經文本身就是佛祖講解佛義的，在中國慢慢形成淨土宗以誦經為主的修行，但如果自身不解佛義那麽禪定一萬年，念一萬年經也無用。
但一些佛經或者後來傳世的一些道教經文是經過一些高人進行了編曲。
隻要依著特定的旋律念出就會形成梵音的神奇效果可以安魂靜神讓人快速進入禪定狀態。
而道家主要以調息呼吸的方式進行調整入定的。
入定簡單的說就是讓心靜下來，守靜知動，守黑知白。
一個人修行如何就看一個人能進入一種什麽樣的狀態了。
但道家修行並不拘於盤膝禪定，隨時隨地都可以。
據說春秋時孔夫子最後一次問道於老子時，老子站在一棵樹邊入了定，孔夫子像看見了老子又像看不見。
因為老子入定已達天地人合一，形體與萬物融合，所以孔夫子才言見老子如見神龍，見首不見尾。
至於方法其實也因人而異，睡覺的時候也可以修行，比如說陳傳老祖的睡功其實就是一種修行方式。
盤腿禪定重要的不是形式而是抱陰負陽，把後天氣息匯於丹田之內目的就是聚陰。
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