牛爺老人家說：“你現在貴為陽間天師了，必須要多學點東西！
我說：“是！感恩師父！”
從今天開始我們就依次學習《麻衣神相》。
為什麽要學習？這也是因為很多朋友都在說，希望能夠學習一下中國古代的相麵之術。
我們要學習相麵之術就必須要從《麻衣神相》開始。因為《麻衣神相》可以說是集相術之大成。在相學或相學的經典當中，《麻衣神相》首屈一指。
它對相術的描述是最詳細的，而且描述的技巧，或者說所謂的秘法也是最多的，所以《麻衣神相》值得我們學習和研究。
那麽《麻衣神相》這本書成於宋代，特別北宋時期，是麻衣道人所寫。麻衣道人是陳摶老祖的師傅，因為他比較精通於相術，麻衣道人不是他的名字，是因為道教裏麵有一個分支，就叫麻衣派。包括我們現在所謂的全真、茅山等等，一個道理。
麻衣派就比較精通於術數，比如說占卦、相術、風水、八字等等，比較精通，它主要是鑽研這個。
像全真主要是專修行，以丹道為主，正一、茅山主要是以符籙為主，所以它是有一定的區別。
麻衣道人的名字其實叫李和，他姓李，名和，為李和。是當時的一個仙人，修道修得非常好，而且特別精通於相術，可以說是斷麵如神。
陳摶本身也是非常精通於相術的。但遇到麻衣道人，被麻衣道人精湛的技藝所折服。於是他就拜麻衣道人為師，跟著麻衣道人在華山的一個石室裏麵學習和修行，成為一代大家，被後人封為陳摶老祖。
陳摶老祖又是張三豐的老師，據說活118歲，張三豐據說活218歲，都是非常長壽的，得到很多的真傳。
我們知道有句話叫七十古來稀，就說在古代人能活到70歲，自古都是非常少的。在那個時代能活到100多歲，甚至能活到更長，那時是非常罕見的。所以他們都是真正的修行人，非常厲害。
我們學習《麻衣神相》可以說是從相術的源頭開始學習，比這一本書更早的書也是有，但是表達的比較含糊，並不是很清楚。而《麻衣神相》的描述非常清楚。
除此之外還有很多，比如說《麵相鐵關刀》，又或者說《水鏡神相》。又或者說《人倫大統賦》等等。
這些書都沒有《麻衣神相》論述的好，可以說後來的很多書都是建立在《麻衣神相》的基礎之上的。隻不過是從《麻衣神相》當中取出來的某一個理論或某一個片段而進行細化，萬變不離其宗。
這就像我們學習八字，一定要看《滴天髓》。《滴天髓》可以說是命理學之源頭
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