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第209章 外行變內行 學習是橋梁(6/6)

遠都看不見別人身上的優點,也正因為看不到優點,自然也無法學習到對方的優點,這樣的人,是很難進步的。


做任何行業,在同行麵前,不論是成功者還是失敗者,都要保持謙虛的態度,唯有如此,才能從他們的身上,取其精華去其糟粕。


我前麵所講的,人需要三種師父,其一是傳道師父,其二是解惑師父,其三是授業師父。


這些授業師父,其實也就是自己的同行,能接觸10位同行,就有10位授業師父,能接觸100位,就有100位授業師父。


他們,都會來教授自己如何在這個行業立足,如何宣傳自己,如何從藝,如何麵對客戶,如何說話等等。


各行各業都是如此,根據我的觀察,但凡有大成功者,都有極大的包容心,不會固執己見,善於學習和吸收別人好的思路,來彌補自己的不足,從而把事情做到更好。


所以,我們並不缺乏老師,也不缺乏指路的人,而最缺乏的,是一顆包容的心。


包容萬物,萬物為我所用,排斥萬物,則萬物為我所愁。


前人的經驗,許多時候能成為自己安身立命的準則,以及為人處世的原則,甚至是立業成功的根本。


前麵我所講的一切,都是自己這麽多年的經驗總結,我的一路也是如此走來,從寒門家庭,到孤身學易,又從無人認識到今天小有虛名,一路走來,對我幫助最大的兩個字,就是‘學習’。


我看過許許多多的書,每一本書都能讓我對生命和事業有不一樣的感悟。


我也見過許許多多的人,每一個人都能讓我找到值得學習的內容。


我也經曆過許許多多的事,每一件事都能讓我有所成長和進步。


所以,好事未必是好事,而壞事又未必是壞事。


偶爾遭遇挫折,反而能提醒自己應當反思,才能提前改變,而避開更大的災禍發生。


子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”


何為溫故?


我們不能讓思維僅僅停留在文字和語言上,執著書本,反而因為書本而受限製。


這個故,就代表一切過往的人事物。


善於去總結他們的經驗,就能從中得到新的知識,這樣就可以作為老師了。


所以,在我看來,隻要有同行存在,天底下就沒有難做的事情。


世間沒有不會的事,隻有不願學習的人。


沒有誰天生就什麽都會,就連佛陀也不是天生就具備無上智慧,他也是通過多年的學習和經曆,才悟透了宇宙真理。


如果因為不會,就選擇放棄,又或者因為沒有一個人來貼身指導自己,就選擇放棄。這樣的人,是永遠都無法獲得成功的。


要把一件事做成功,需要具備兩個條件:


第一:方法(思路清晰)


第二:執行


也就是我們在學易過程中,經常所講的理論和實踐。


其中,理論並不難學,所有同行都是老師。


而實踐就需要依靠自己,因為實際去做的時候,因為自身的環境和條件不同,必然會有許多的困難出現,這時候就要有一顆懂得變通的心,以及堅定不移的心,才能戰勝。


很多人並非輸在了執行上,而是輸在了方法上,而正確的方法,就源於學習二字,源於對同行優秀者的總結。


迷茫了,就去看看別人怎麽做,做錯了,就去總結為什麽錯了。


一個人要成長,需要讀萬卷書、行萬裏路、閱人無數、高人指路、貴人相助和自己去悟。


其中高人指路,何為高人?


高人不是主動來找自己的,而是自己去尋找高人。


如何才能尋找高人呢?


用一顆謙卑的心,去請教行業中所有優秀的人,他們不知已經指點了你,你卻已經從他們的經曆中得到了指點,這才是真正的高人指路。


要遇到高人,就要把自己放矮一點才可以,如果自認為自己很高,那麽天底下也就沒有高人存在了。


當然,高人指路之後,自己去悟也是非常重要的。


飯來張口,飯不來就餓死了。


就算有明確的方法,也的的確確這樣去做了,但中途遇到的困難,並非樣樣都有借鑒和參考,這時候離不開自己在學習中的領悟了。


說了這麽多,就是希望你能以同行為師,以前人為師,去學習他們從業的技巧和經驗,從而尋找適合自己的道路去走。我也希望你能做起來,更希望易學界能多一位真正傳承與弘揚的人,能讓易學在這塊並不滋潤的土地上開枝散葉,讓真正智慧的東西,能讓世人熟知,而不是停留在迷誤與錯覺上。


這篇文章,我寫的是感慨萬分,感覺有說不完的話,乍眼一看已過萬字,停筆端茶,望著窗外,歎思:“吾是吾師,何須尋師,心即是師”。


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