但人還在俗世間，照樣會上班，結婚生子，應對各種人情世故。
這樣的人，就是人間菩薩，比如維摩詰居士。
身出家，心不出家，就是雖然穿著出家人的衣服，但卻依然是俗世的心，這樣和不出家有何區別呢？
身心都出家，這是真正的出家人，但要做到這一點，並不容易。
學佛，就一個信字，這一生都未必能真正生起。
就比如你現在充滿迷信，而非正信，正信才是學佛第一步，首先要破迷。
之後才是解，行，證。每一步都要走對，談何容易。
做一世凡人，把自己該做的事情做好，該履行的責任履行好，就是這一生最大的收獲。
問題二，
問：老師，我家祖先都沒有超.度過，我如果現在為他們念49天每天一部地藏經可以超.度成功嗎？他們已經死了很久了。
答：我家沒米了，你能通過禱告讓我家的米增多嗎？
我現在還餓著肚子，你能通過禱告，讓飯自動飛到我的麵前，並且自動鑽進我的肚子嗎？
我做了錯事，你能通過禱告，讓我的罪業消除嗎？
答案是不能的。
超.度，並非是超.度亡人，而是超.度自己，超.度自己的心。
誦經回向給亡人，隻是告訴他們這個道理，最後信不信，做不做，還是他們自己的事情。你沒有任何辦法去左右。
如果念誦49天經就超.度了，豈不是因果形同虛設。
你連一點佛學常識都還不具備，滿滿的迷信和無知，又怎能做一個出家人，開導眾生呢？
豈不是誤盡天下眾生！
所以，不要胡思亂想，做好自己該做的事情，收起你的妄想和愚癡，才能讓自己從迷霧中清醒過來。
要知道，一切科儀法事，不過是為了喚醒來做科儀法事的人，內心的這點覺知罷了。
問題三，
問：老師我這輩子的老公和孩子都是來克我的吧，我不想結婚生子，我命裏有老公孩子嗎，如果有怎樣可以避免結婚生子？
答：你如果認為是來克你的，那麽肯定就是來克你的。如果你不這樣認為，那這些說法也自然不會存在。
一切的一切，都與你的心念息息相關，一切善惡好壞，不離分寸之間。
從你八字來看，雖有感情阻礙，但也不見得就一塌糊塗，如果你總是暗示自己，婚姻是可怕的，是恐怖的，丈夫是克自己的，孩子是來討債的，那必然會因為你的暗示，而讓未來一塌糊塗。
要趕快清醒過來，從迷信中走出來，隻有這樣，才能幫助到自己。
問題四，
問：老師我這輩子是不是真的跟那個人說的一樣可能短命。老師我有大腳骨拇外翻傳說中的苦命腳如何化解，我去醫院做手術可以化解嗎？
答：你還有大拇指，還有很多人連大拇指都沒有呢。
你還有腳，開始嫌棄自己的腳，東看西看的去質疑自己的腳，認為你的不順都是這隻腳帶來的。要知道，腳何其的無辜。
它每天都在負重前行，拖著你的身軀，鑽進又黑又臭的鞋子裏麵，你不僅不感恩它，還要嫌棄它，你於心何忍啊。
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