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第四百一十一章曆史前進之日(3/4)

務官基本上就是個幌子,真正控製盧安城的,是城中的聖盧安大教堂,是大教堂裏的南部主教和神官團們。


當然,現在南部教區的主教已經沒了,聖盧安大教堂的高階騎士和神官們也在這場戰爭中死了個七七八八,整個聖盧安大教堂的實力對如今的塞西爾而言根本不是個問題,但高文要考慮的也根本不是聖盧安大教堂的防禦力。


他要考慮的,是能不能直接進攻那裏,以及用什麽名義進攻那裏。


這直接關係到南境接下來的秩序,也關係到他對南境大量聖光信徒的影響力。


而且還有個更加現實的問題:把聖盧安大教堂打下來之後呢?是僅僅占領盧安城,還是把盧安城裏的所有聖光教會神官都抓起來,甚至把教堂都摧毀掉?如果是前者,那恐怕並不能完全把聖光教會對南境的影響力驅逐出去,如果是後者,那恐怕南境的社會秩序就要麵臨很大的波動,自己新領地上那些較為虔誠的聖光信徒也會對新領主的“正義性”產生質疑。


畢竟,占領城市和教堂還可以說是戰爭的正常程序,因為南境主教萊蒙特帶著十二個全副武裝的教廷騎士和一名高階神官“進攻”了塞西爾城,這可以被視作一種宣戰行為,但如果占領城市之後進一步摧毀南境的聖光信仰體係,南境幾十萬聖光信徒對高文·塞西爾的統治可就要產生疑慮了。


高文可沒辦法直接把聖光信仰從那幾十萬人的腦海裏抹除掉,而且以他目前在南境的影響力以及這個世界宗教信仰的實際情況,他也不可能推廣太過激烈的教會改革方案。 危險婚姻1總裁妻子不好哄


當然,也可以考慮用折中一點的辦法,在打下聖盧安大教堂之後強製要求所有神官接受塞西爾法律,並讓他們和聖靈平原的聖光教會總部斷絕聯係,在這之後再一點點替換、淨化、改造整個神官群體,但這樣做的效果不敢保證,而且說不定會有隱患……


既然自己已經開始接管南境,那他就必須開始以南境統治者的身份去思考這些實際問題了。


菲利普和拜倫看出高文正在思考問題,便沒有出聲打擾,他們靜靜地在旁邊等待著,然後就聽到高文用手指輕輕敲起了桌子,並仿佛自言自語地說了一句:“必須有一個聖光教會麽……”


菲利普一下子沒聽清:“什麽?”



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