魔的第一次正式節目廣播在南境四分之一的地區掀起了一道浪潮——幾乎是在一夜之間，這種不可思議的、能讓人看到遠方景象而且對全民開放的、內容新有趣的事物便成了人們爭相討論的焦點，而在魔通訊所無法覆蓋的區域，人們同樣知曉了魔廣播的存在：迅速刊發的報紙用了整整一版的篇幅來介紹這第一次魔廣播，它向人們講解著魔通訊的基本概念，廣播節目的基本概念，以及第一期《女巫時間》的大概內容，而隨著這期報紙一同刊印出來的，還有一樣事物：
一本薄薄的書，名叫《白騎士》。品書
這是一本隻有幾十頁的讀物，而且紙張、裝訂都很廉價樸素，這一點與舊日裏那些長篇累牘、厚重昂貴的學者書籍完全不同，但它仍然是一本真正的書籍。
這本隻賣十個銅板的廉價讀物是南境第一本麵向全民的書籍，而它的內容也簡單質樸——它在前半本用類似小說的手法講述了白騎士誕生的故事，後半本則是作者對聖光教會運行方式的反思以及對聖光的感悟，在那字裏行間，一種完全有別於舊日裏牧師布道的、直接從“人”出發的聖光之道引發了無數平民信徒激烈的討論。
有的人深受觸動，有的人半信半疑，但毫無疑問，聖光教會的權威性正在這些人間漸漸瓦解。
這是理所當然的結果：聖光教會信徒雖廣，但不可能每個人都是教會的虔誠信徒，絕大部分普通人追隨教會所求的其實隻是個心安而已，而這些淺信徒對聖光典籍的了解本身非常粗淺片麵，又沒多麽堅定，轉變起來當然相當容易。
畢竟，新的聖光教義仍然是“聖光”，聽起來似乎差不多，而隻要“差不多”，絕大部分普通民眾是不會去花心思認真分辨的：他們更大的精力還是要放在自己的生活。
而在平民當然也存在堅定不移的教會擁護者，即便現在政務廳已經完全阻斷了教會的傳教途徑，製造了兩個月的信仰真空，又有來自報紙、魔廣播的宣傳力量，也仍然會有人堅持舊教會的正確性，這是無法避免的情況——但他們終究隻是少數而已，而且隨著時間的推移，他們的轉變隻是個遲早問題。
而對於那些本不怎麽關注聖光信仰的異神信徒們，他們此刻最大的感受是“安心”，因為終於有人站出來去控製聖光教會的偏激暴行了——他們似乎並沒有注意到塞西爾周報的《信仰與教會》版塊裏不僅僅有討論聖光的內容，各大教會的常識也都以潛移默化的方式被植入其……或者說，他們注意到了，但對於絕大部分普通人而言，他們在這方麵的敏感性遠遠不如那些專業的神職者。
塞西爾領主府內，高看著赫蒂遞交給自己的報告——那麵有《白騎士》一書的銷售情況以及各地報紙的發行情況，還有塞西爾城周邊對魔節目的隨機調查情況，內容很多，而大致走向則基本沒有出乎他的意料。
“接下來還會有更多的報紙評論章和增刊，還會有定期的魔節目，新教的宣傳預熱工作也已經開始，戈德溫?奧蘭多先生準備好了章，章將會以討論的方式在報紙提出‘是否要建立一種新的聖光秩序’。另外各地的宣傳引導人員也都已經開始行動，確保在那些識字率低下又收不到魔信號的地區也有足夠的人討論這方麵的問題。”
赫蒂報告著各項工作的進展，而在她麵前的老祖宗則露出了一絲滿意的微笑。
“很好，”高點著頭，隨手把報告資料放下，“我們是應該從最基層的人民開始做這項工作——那
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