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第六百六十章神諭(4/4)

br> 說到這裏,這位忤逆者頓了頓,繼續平靜淡然地說道:“因此也可以這麽理解——如果人人都意識到聖光的超凡之力屬於每一個人,如果人人都意識到了每個人都可以自由思考教義,每個人都僅僅把神明當做一種精神寄托,而非當成至高無上的戒律枷鎖和自身命運的主宰者,那麽即便每個人都還在信仰聖光之神,這道枷鎖也已經不解自開了,不是麽?”


萊特靜靜地思索著維羅妮卡這番話的深意,半分鍾後才抬起頭來:“這是你作為‘忤逆者’的某種研究結論麽?”


“姑且算是吧,”維羅妮卡微笑著,“但不能算最終結論……或許真的要到凡人能夠直接和神正麵對抗的那一天,真的要到我們找到神國,找到神明的那一天,我們才能搞明白神明到底是什麽,搞明白祂們到底是在如何運行,到那一天,我們才算是找到了最終結論。”


萊特沉吟了一下,但並未繼續追問下去,而是提到了眼前的實際問題:“對北方教會的改革會從聖蘇尼爾首先開始,第一步,我會按照南方教會的方式在這裏建立一套神職者結構,其中關鍵位置皆由從南方教會調集至此的神官承擔,你在這方麵有什麽建議?”


“舊的主教團已經消失,因此你在這一層不會受到什麽阻礙,但當你開始觸動到中層和下層神官的利益時,必然會遇上阻力——但越是中下層的神官,也越是可以用世俗的方式來解決,比起偏向於‘神性’,他們的人性弱點更多,金錢,暴力,分化瓦解,心理攻勢,所有這些手段對他們都會有效。


“其次,你必須確保有充足的武力來維持這整個過程,白騎士很強大,他們的武力就很適合。請不要仁慈,北方地區的情況和南方不同,這裏有很多極端頑固的保守派神官,他們容不得你仁慈。


“最後,對於絕大部分信眾而言,‘神諭’兩個字的力量是無窮的,充分利用這兩個字,讓他們相信和追隨,在北方地區,這樣的方法最管用。但要注意,不要濫用這兩個字,‘借神之名行便利事’是一個巨大的誘惑,沉醉其中,就會和原本的北方教會別無二致,也會不知不覺陷入神明的枷鎖。”


萊特微微點了點頭。


維羅妮卡的建議和高文私下裏對他講的差不多,但卻更加詳細,更符合北方地區的特殊情況,這或許可以側麵證實眼前這位“忤逆者”是值得合作的。


“神諭啊……”萊特輕聲嘀咕了一句,微有感歎,“那我們就有必要進一步強化聖?伊凡三世的光輝形象了……”


“為了讓我們的改革更暢通無阻,讓‘神諭’更具正統性和說服力,一個崇高的犧牲者是必不可少的。”維羅妮卡靜靜說道,並轉過頭,看著大廳中央那空空蕩蕩的聖座。


“榮耀歸於死者,既然教皇冕下已經光榮地蒙主召喚,那麽我們也就可以放心大膽地把一切大義都歸於他了……”


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