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第一千四百六十四章 進度節點(3/5)

間接判斷目標是否在深海中重新生成了指向神明的思潮投影,基於神術逆變陣原理製成的感應設備能有效分辨出普通人中的“聖靈感應者”,審判修士們在這方麵經驗豐富。


這是神權理事會仲裁庭最重要的日常工作之一——這方麵的情報則一直是由高文親自過目。


高文放下了手中的報告文件——文件所引用到的原始數據來自分布在全國各地的軍情局幹員、仲裁庭審判修士、負責監控反神性屏障的監督者以及彌爾米娜本人,在凡人與神明的共同努力下,在過往時代被視作“凡人不可探知之理”的思潮起伏被匯總成了可以用理性來辯讀的文字和數據,而這些數據所勾勒出的模型已經隱約符合了高文構想中的那個“最終秩序”。


他的目光掃過報告書末尾,上麵的字母清晰銳利,打印出來的字體賞心悅目:


“……當思潮中的神明投影被另一種投影模式‘覆蓋’之後,神明的活動便不會再對塵世產生任何‘連接’……即便群體中仍殘留有‘虔誠信徒’這樣的錨點,他們個人的思維傾向也由於遭到上述‘覆蓋’效應影響而無法再次指向神明……


“在一號樣本群中的采樣結果顯示,在大部分人群對‘思潮概念’及‘神明誕生的原理’產生基本了解的同時,該樣本群中的‘虔誠信徒’所釋放出的指向性思潮反應便迅速降低,即便這些‘虔誠信徒’本人並未直接接觸過《萬法主宰》,也從未了解過該劇所傳達出的信息,這一變化仍然十分顯著……個體在深海中的思維投影會被群體投影覆蓋,這是符合‘思潮’規律的……”


高文摸著下巴,在心中複盤著他構想中實現“最終秩序”所需的步驟——第一步,削弱神明與塵世眾生之間的思潮連接,第二步,用基於理性的新思維方式來“覆蓋”掉舊有的思潮投影,第三步,神人共存……目前看來,這些步驟是沒問題的,隻是不知道諾依人是否也是走的這幾步。


如果以後有機會,他應該向諾依人詢問一下對方的宗教變遷和神話曆史,當然也僅限於詢問和參考——那是一個與洛倫截然不同的族群,雙方從生理到心理模式都可能有巨大差異,而思潮變化這種東西極易受到族群行為模式的影響,諾依人當年走通的路……對洛倫而言不一定也適用。


與此同時,高文也想到了另一件事情:理論上《萬法主宰》這部劇產生的影響其實不隻局限於魔法女神的信仰領域,這部劇中所傳達的“思


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