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第69章 葬俗(1/2)

姚明亮這次行動,帶了三個人,這個啄木鳥便是其中之一,姓況,叫況國安,因雙指奇特,破解機關得心應手,人稱“況神指”。


另一個人也就是隊伍中的女子,叫柳飛燕,身上總穿著一件月白鬥篷,白紗遮麵,有一種與生俱來的神秘與淒婉,手中一支銀光鋥亮的金屬笛子,但從來沒有聽過她吹過。


第三個人叫阮文籍,是一個東南亞華僑,其人圓滑世故,精明強幹,最是精通黑轉白的生意,在道上也算是響當當的人物。


本來,姚明亮等人按照程瘸子的吩咐,帶著祁天遠和吳成一起走,可沒想到有人從中作梗,甚至都驚動了條子,因此他們不得不提前出發,給祁天遠打過電話之後,就把手機給毀了。


一行四人晝伏夜出,躲躲藏藏,加上一番喬裝打扮,換了另一副模樣,倒也有驚無險的到達青鬆梁子鎮。


他們來到青鬆梁子鎮上的時候,時間已經到了半夜,山裏的鎮上早就沒人在街上走了,大多數人家也已經關燈睡覺,隻有偶爾幾處亮著燈,加上老舊古樸的建築,就像到了鬼鎮一樣。


到了白天,四個人一起來,就著手尋找墓葬的位置,這裏早在元朝就在朝廷的管轄範圍,但畢竟山高皇帝遠,又地處邊陲,受漢文化的影響有限,因此,用漢家風水那一套理論在這裏尋龍點穴,那就有點驢唇不對馬嘴了。


不過那阮文籍憑借三寸不爛之舌,從一個巫師那裏了解到了本地自古以來的葬俗。


本地人不信奉上帝也不知道誰是如來佛祖,生活在崇山峻嶺之中的人們,對山有一種天然的敬畏之心,因此,山神成為了他們至高無上的神靈。


其實,這裏的葬俗,遠沒有漢地那般繁瑣的講究,從古至今,墳塚陵墓皆建於半山腰相對平坦的地方,棺材平置於墓中,正對遠方最高山頂處。據說,這樣,逝去的人就會受到山神的庇護。


墓地中都有一株大樹,稱之為山神樹,每當上墳掃墓,祭拜先人,必先祭拜山神,在山神樹下焚香祭拜,還要鳴響鞭炮,驅散山中邪靈鬼魅,以免攪擾山神和先人的安寧。


得到這些信息,加上姚明亮從黃金陰陽麵具裏得到的線索一對,尋墓必尋樹,作為當時最有名望的大巫師,他的陵墓之上,肯定有一株古老的大樹。


一行四人前往迷神氹,上了黑山,一路艱難險阻,怪力亂神自然不在話下。他們可不比祁天遠和吳成一介新手,總能在很短的時間裏化險為夷。


他們拿著黃金陰陽麵具給出去的信息,一路按圖索驥,在黑山半腰處,找到了一株古樹,那是一株千年冷杉,高二十幾米,粗壯的樹幹五六個人都未必圍得過來。


樹下立有一塊巨大的山石,山石上淋滿了幹涸的血跡,想來就算是現在,仍然有人前來祭拜。所謂入鄉隨俗,姚明亮一夥雖然是挖墳掘墓的老猴子,但也不敢托大,想要到墓中取寶,自然先得祭拜山神。


當下,四個人殺雞焚香,鳴炮驅邪,做完這一係列神神叨叨的法事之後,方才開始打盜洞。


雖然還沒下地,但姚明亮已經大概找準了墓葬的位置,隨後根據山脈地形地貌,土石結構,讓其他人在指定位置打下盜洞。<


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