閆老太聽劉大仙應下了，便當即要掏銀子壓香火，但摸遍了袖子和身上，都沒有銀子，於是尷尬的笑著說道：“老哥哥今天出來的匆忙，忘記帶銀子了，我這就回去取！”
劉大仙說道：“老妹子不必了，都是自家人，壓不壓都行。”
閆老太說道：“那不行呀，畢竟有老仙呢，香火肯定少不了，晚上我讓孩子送一筐雞蛋來。”
劉大仙依然用相同的口吻說道：“那就聽老妹子的吧。”
閆老太便就回了家，劉大仙送閆老太回屋後，就去了後屋。
這是一間烏漆嘛黑的小屋，房間不大，裏麵也沒有蠟燭，隻點著三根香，更不見堂單以及其他法器，而供桌香爐之上，隻懸掛著一塊黑布。
原來這個劉大仙供奉的是暗堂，出馬仙堂口有明堂和暗堂之分，後麵也出現了半暗堂，所謂明堂便是：“金、木、水、火、土五行供養。金指金身法相，木指供桌供案，水指淨水一杯，火指香火煙條，土指香土萬物，要做到有條不紊，且井然有序，然後在配以各類法器花果蔬茗，即可為明堂，亦名正言順，日月為證，天地可鑒，便於在紅塵之中駐世修行。
而所謂的暗堂，便是堂前懸掛紅鸞寶帳或山水字畫，寓意由明變暗，也有的會直接收起堂單置於神匣秘處，外觀隻供奉一件信物為證，即可為暗堂，亦巧妙應變，因材施教，仙法轉化，生生不息，便於在紅塵之中精進果位。
明堂好比上天為龍，暗堂猶如下地為虎，能屈能伸，能大能小，能吃苦中苦，能做人上人，得道神佛，修道兵馬。 兩者均有弊端，就是有恩必報，有仇不饒。
明堂自然不必多言，那麽什麽緣分才可以供奉暗堂，這就要看弟馬的緣分，以及仙家的情況來決定了，主要分為三種情況：
其一，堂口人馬的四梁八柱不全，但，又急要弟馬的香火供奉，來補充增強功法能量，也就是老話常說的養堂，需以暗堂供奉之。
其二，堂口仙家出現了重大變動，或掌堂教主閉關不出，亦或是應驗劫數關口，再或是法界改朝換代，皆需暫停明堂供養，由明轉暗。
其三，掌堂仙師倒駕慈航，秉持薑太公法門，傳香執法，大隱隱於紅塵鬧市，見神大三級，倒坐南衙，獎賞刑罰，亦以暗堂供之。
故此，明堂可以暗堂供，暗堂可以明堂俸，明中隱有暗，暗中亦有明，無論明堂或者暗堂，都是為修行證道，但，至於堂口善惡，那便要看弟馬的心思如何。
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