各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月遊樂活動所替代。
通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史**載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，並終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋複春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住**，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則願早步蟾宮，高攀仙桂……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”年複一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
廣寒宮.月中宮殿名。《明皇雜記》記載，唐明皇與申天師中秋夜遊月宮，見榜曰廣寒清虛之府。前集卷一引東方朔《十洲記》：“冬至後，月養魄於廣寒宮。”《類說》卷五引此條又作《洞冥記》。二書所引，今本俱無。《初學記》卷二三引《曲素決辭經》雲：“《高上玉皇辭》曰：‘目即西華館，意合廣寒宮。’”唐朝鮑溶詩《六宿水亭》：“夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裏宿。”五代王仁裕《開元天寶遺事》雲：“明皇遊月宮，見榜曰廣寒清虛之府。”即此。
上界神仙為嫦娥在月亮上建造的一座宮殿。因為這座宮殿是一個具有宇宙靈性的蟾蜍幻化而成，所以廣寒宮又稱作蟾宮。就在這樣的宮殿裏,有的卻是哀怨與感傷.
人,總想成為神,但是神的夢想呢?幾千年了.高處不勝寒.一聲輕歎,嫦娥揉了揉眉心,她已經忘記了,多久沒有真心的笑過,多久沒有開心過,多久沒有幸福過了.
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