奇，於是初涉此道，樣樣覺得新鮮，所以記得很清楚。
《八卦總集》上記載，所謂的五殺神並不是真正的神，是指在一定的狀態下，處於五個方位的事物，人類、植物、動物，甚至是沒有生命的物體，隻要是巧合了那五個方位，都可以算得上五殺神。其實他們的自身是並不知道的，它們隻是機緣巧合之下，符合成......
為五殺神的一些特定的規律而已，忒別的福緣深厚和本身異常的強悍罷了。
五殺神極其罕見，並不是這麽簡單就能形成的，一般來說，五殺神的出現，除了必需的方位以外，還要有時間的配合，季節的轉換，風向、陽光、地形的巧妙造勢，都是缺一不可的。
另外，五殺神還有一個很奇怪的特點，也是自相矛盾的地方，就是，它的出現，必須要有大量的人卻作後盾，但是它卻最怕見到人，見到人之後，人人都會覺得奇怪，但是如果處理不當，就會立即消失，還會留下很多的隱患。
由於這個奇特的原因，所以五殺神的形成是很難的，即使形成了，隨著條件的改變也是時間極短的，稍縱即逝，而且，五殺神的自身保護自己，遂產生了一種本能，就是一有人接近，隨即會消失，或者讓你看不見，在出現的時間上，也通常都是一閃而過的。
沒有生命的物體還好點，配合得好的話，機緣巧合環境要是再很好，加上不引人注意，可以出現一天的時間。有生命的物體就不行了，他們太醒目了，隻會出現幾分鍾的時間。
我有印象的關於五殺神的最早的記載就是在《八卦總集》的記載史上，上麵說得是北宋年間的一件事情，根據宋史記載，在北宋年間，曾經出現過一件怪事，有五隻公雞，忽然瘋狂了，逢人就啄，見人就追，那些狗呀什麽的，一見到這幾隻雞就會掉頭就跑，這幾隻雞的爪子遠較一般的雞鋒利，羽毛也像鐵一般硬。人們見到他們幾乎不敢與之為敵，隻能怪怪的避開，但是仍然避免不了有人受傷。
後來，由於受傷的人越來越多，北宋朝廷被迫出動了軍隊去抓捕那五隻雞，經過好幾天的追捕，搞得人仰馬翻，傷了好多的將士，但就是不能將五隻雞奈何。
最後，還是當時一個很有名的道士出麵，在一個黑夜裏，將那五隻雞捉住後，埋入了十幾米深的地下，並在上麵鑄起了一座高高的土山，那個地方就從此被稱為五鳳嶺了。你如果喜歡旅遊的話，應該會知道這個名字的，很出名的旅遊勝地呢。
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