地位雖然比前朝高，商人子弟也可參加科舉，但大多數人還是認為從商者低賤。
何軒要不是有個杜夫子這個老師，進京後又有杜陵書這個大師兄，在庶吉士館的處境絕不會比王棟好到哪兒去。
寧老太爺道，“重農抑商，把人口束縛在固有的土地上，可使百姓安居樂業、人丁興旺，如此才能讓國家糧倉豐盈，對內無糧荒、動亂之虞，對外無侵擾之慮。”
“那眼下的西北之患又如何解釋？”蘇惟生不以為然，
“若是田地大部分在朝廷或者百姓手裏，您說的確實沒問題。可現在呢？土地兼並太嚴重，田地大都握在世家和地主手裏，世庶之間矛盾越來越大，改變國策已經是大勢所趨。”
寧老太爺想跟蘇惟生爭辯，但張了張嘴，卻發現自己無從反駁。
蘇惟生接著道，“放開路引，讓平民也能帶著貨物流通；同時想法子加工各地土產，讓土產發揮更大的價值。家父這些年一直在鑽研，其實《齊民要術》上就收錄了許多釀造、烹飪、儲備和治荒的辦法，隻是幾百年來從未有人堅持嚐試而已。”
“這樣一來，朝廷的稅收就不必再死盯著田地的出產，大頭完全可以從商業上獲取。百姓從商獲取的收益大了，世家捂在手裏的田地原有的價值就會大大減少。屆時再改革稅製，還會有那麽大的阻力嗎？如此，也不會再引起朝廷動蕩。”
這還是蘇正德給他的啟發。
最初開辦蜜餞作坊時，蘇正德就感歎過，“一樣是種地，一樣是做農人，可這果子掙的銀錢可比糧食多得多！即便算上賦稅，收益也遠遠大於務農。怪不得自古以來最有錢的都是商戶呢！”
種果樹為何能比糧食掙得多？因為多了好幾道工序弄出了有用的東西啊！同理，若處置得當，別的土產經過加工之後也能掙銀子！
寧老太爺騰地一下起身，一個不留神就撞到麵前的案幾上，險些把案幾給撞倒。
可他恍若未覺，兩眼放光地盯著蘇惟生，“加工土產讓其發揮更大的價值是什麽意思？老夫沒太聽懂，你具體說說！”
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