了眼睛。
褚茗和劍洗心目光中同時流露出震駭的神色，後者看了看那明顯沒有裂痕、沒有血跡的衣袍，瞳孔收縮。
“那個家夥，說的竟然是真的！”
褚茗低呼出聲。
..........
這是，一種怎樣的感覺？
很奇妙，玄之又玄，像是大逍遙，又仿佛大自在，或者說是大極樂。
總之，這是一種，萬事萬物都不經心的精神狀態。
若說先前的楚翔，之所以待人淡漠，一方麵由於經曆導致心性如此，另一方麵，亦是對自己的隱性保護。那麽此刻，那種同樣的淡漠，就是一種本能。
就好像一個人行走在空曠的地方，自然不用擔心會踩到什麽，撞到什麽。
不錯，此刻在楚翔的思維中，隊友也罷，敵人也罷，幾乎就像是空氣一樣，完全不必去牽掛。凡人總將聖人眼中的凡俗比作螻蟻，其實這種比喻，是不恰當的。
因為在真神、真聖的眼裏，凡俗之流根本就連螻蟻都不如，完全就是空氣。
楚翔抬眼，看著四周，他看到的不是種種華麗的裝飾，而是一根根線條。
那是規則、也是因果，若說先前的他還要集中注意才能坎破真相，此刻則變得和吃飯喝水一樣簡單。
遽然，這寬敞的居室中，以那挺立著的楚翔為中心，刮起了一陣旋風。
叮叮當當，隻聽一陣陣嘈雜的響動，周圍華燈燭台統統弧線拋飛。一絲若有若無的執著意念，繚繞在他身上。
那王者的無上氣息，好似也生出了一些變化，又仿佛與先前一轍。
但楚翔原本充滿線條的一對紫色瞳眸內，忽然出現了一個個身影，熟悉的身影...
“聖”者，親乎天道，但不是草木。
倘若成神成聖後隻是一種單純的“大無情”，那麽所謂神聖，與草木何異？
上古諸聖，魔幻諸天，皆是草木一般絕對無情的存在，但難道，那就是傳說中“太上”的境界嗎？
太上，其上之上，與天相當，那是一種最高的理想化精神狀態。
但此“太上”，卻並非彼太上老君的太上。
那太清道德天尊，被人尊為太上老君，修的亦是太上忘情之道，但他卻並非，真個成了太上。
太上，那是一種連他都未曾達到的完美境界，是超越其師道祖的境界！
為人一生，成神萬載，那數不清的輪回，數不清的紀元中，發生了、存在過、那許多的記憶，莫非都是空氣？
倘若和本尊一樣，所有回憶、情感都是空白。那麽，分神之舉，豈有半點意義？
楚翔眼中人影紛紛散開，側目斜睨一旁，空氣波動，本尊
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