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第三章 出林(1/6)

“魔道?”


褚茗疑惑的出聲詢問,這個詞眼,對她而言,的確比較陌生。


魔?什麽叫魔。江湖為惡的、不合群的、尤其是那些同正道大佬叫板的,那就是魔。


譬如王遺風,那是雪魔。譬如楚翔,也曾經做過一段時間的魔頭。


但這裏所謂的魔,和袁天罡口中的魔,絕對有著天差地壤的區別。


魔,與神相對,古來有之。


但實際上,那種高等生命的魔,大都亦是神的一支——掌控邪惡、黑暗規則的神祗。


由此衍生,闡述下去,怕是要考究到上古、太古、太初億億年之前,殊無多大意義。


袁天罡所謂的魔,是站在他“道”者的立場上,也就是世俗人眼中、那些窮凶極惡的魔修!


修真位麵,其上界,隻有仙之一界。不要懷疑,傳說中的魔界,是不存在的。至少,在約定俗成裏,修真位麵的上界,被喚作仙界。


魔修也好,道修也好,他們終歸求索著元神大道。


一旦煉化了金丹,成就了元神,那魔也就不再是魔,而是仙!倘若一定要冠以惡仙、邪仙、甚至天魔的名頭,這倒是隨意。


總之,煉出了元神,就要飛升到上界——仙界。


魔修,是一個有別於傳統道修的群體,一個,在許多位麵都沒落了的群體。


同樣問道飛升的旅途中,魔修往往會采取一些比較激進的手段。恰是這些偏激的手段,讓“魔修”二字,遭到多數人的非議。


李大嘴是惡人嗎?當然是,吃人肉、哪怕目的並非吃人本身,那也是當之無愧的惡,至少站在那個世界的標準道德立場上,的確如此。


但魔修不同,李大嘴吃人,隻是用來嚇人,偶爾“嚐鮮”。有些魔修,練得一些特殊功法,那是當真要把人生吞活剝,三餐無肉不歡。


而且,類似這種吃人吞心的魔修,作的惡還能用語言來形容,並非罄竹難書,算是比較友好的。


古來魔修功法,都比較偏激,即便沒有特殊練功環境、條件需求,修煉魔功之後,心性也會變得越來越極端。


混魔道,你每天不弄死幾十個無辜,都不好意思大聲說話,生怕平白丟了麵皮。


理所當然,他們的極端行徑,會被道家排斥。這不單單是理念的分歧,更關係到基本資源的配給——修道種子。這個道理,其實就和諸神爭奪信仰一樣,兩個對立集團,有你沒他。


凝血,可不是指用來止血的凝血草。而是一種魔道常用的手段——抽取活人的血


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