子告訴一個普通人,照葫蘆畫瓢也能解決。
陰陽維度這個問題很抽象,不太好解釋,也很難一句話讓人聽懂。
比如過陽客這個事,修木道士隻知道那過陽客是畫皮鬼,這沒錯吧,它本身就是畫皮鬼,但他不知道畫皮鬼中,還有一種高級貨色叫過陽客,更不知道過陽客還能在陽光下活動。
而大多青袍真人往上,經驗豐富的道士就懂,突然遇到一隻過陽客的時候,像修木這種道士就會很震驚,媽的,一隻畫皮鬼居然能在陽光下害人?然後他該去問他師父了,隻有在他師父告訴他之後,他才會明白。
有人會覺得,是不是他師父教他的時候不夠全麵,或者留了一手?非也,民間鬼祟種類繁多,小到山村夜啼鬼,大到地府“幽冥聻鬼”,別說教徒弟,再厲害的天師,一生也未必能見完所有鬼祟,再者,像過陽客和走陰這種東西,百年難得一遇,誰能想到自己短短的幾十年陽壽裏能遇到?
所以道術這東西,不是整天在道觀裏打坐就能修完的,需要一直曆練,一直被揍,才能慢慢提高修為,你永遠不知道明天你會撞見什麽怪事,這也側麵的反應出,資曆其實比修為還重要,好比我,雖然會請神咒這種高級法術,肚子裏裝的茅山術也不少,但我沒什麽資曆,大多鬼祟都是頭一回見,你說我靠天道陽骨的命格披了一件紫袍,就能比師父那種青袍真人更厲害,那不扯淡嗎?
但你說我穿了紫袍還沒一個青袍真人厲害,是不是更扯淡?所以這又涉及到兩個東西,第一個是認知,第二個是實力,有時你認識的東西,未必打得過,有時你打得過的東西,未必認識,往往因為你不了解那是什麽邪祟,擅長以什麽方法害人,即便打得過你也會吃無數的虧。
以這個理論開講,我們可以明白,道士沒有真正意義上的等級劃分,每個人都有缺陷,也有優點,但維度的不同,也決定了你的缺點和優點的上下限。
維度抽象就抽象在這裏,要不是有本看起來好像學不完的茅山禁經,我有再厲害的法術,每次遇到邪祟依舊要去問師父,小心駛得萬年船嘛,否則錯之一步,沒準就下去見劉半仙了,談個毛的前途。
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