劉子墨和齊士儒那邊,也給我們帶來了一個壞消息。
他們兩個在離開的這段時間裏,並沒有找到能對付石棺裏蟲子的人。
劉子墨在電話裏告訴我們,想要對付那些蟲子,還是隻能靠我們自己想辦法。
事已至此,我們也隻能讓他們兩個先回來。等我們坐在一起,再商量下一步的計劃。
在等待劉子墨和齊士儒回來這期間,王導那邊也幫我們解讀出了,那些苗文的大概意思。
因為那些苗文的敘述方式,與漢文的敘述方式不同。
再加上雕刻在石壁上的苗文有些殘破,所以王導經過一番努力,也隻能幫我們翻譯了一個大概。
雕刻在外麵那間墓室裏的苗文,大概講述的是墓葬主人在死後,將自己的意誌永遠存留在這座墓葬中。
王導對此說法,感到十分的疑惑。一個人死都死了,怎麽還能把自己的意誌留下來呢?
對於這段故弄玄虛的話語,我已經猜出來一個大概了。
墓葬主人所謂的,把自己的意誌存留在墓葬中。其實可能指的就是,他把自己當成鬼來養了。
我們用烈日曬死的鬼,就是墓葬主人的靈魂吧。
而雕刻在裏麵那間墓室裏的文字,所翻譯出來的結果,我們就比較感興趣了。
在裏麵那間墓室裏,石壁上雕刻的文字,大概翻譯過來的意思就是說。
墓葬的主人,曾經是一個教派的崇拜者,他有幸結識了一個教派裏的教徒。他也在這個教徒的身上,學得了更為高級的蠱術。
後來這個教徒,死於墓葬主人的族群中。墓葬主人為了以示敬重,便將他的遺體,葬在自己選好的墓地中。
那麽從這段文獻記載中,所提及的信息來看。這個傳授墓葬主人蠱術的教徒,很有可能就是敬天教,散落在民間的教眾。
不知道他出於什麽原因,遊曆到了戰國時期的廣西,結識了這位墓葬的主人。
再加上鑲嵌在青銅大鼎上的,那根黃金樹枝,就讓我更加堅信了這一猜測。
那麽問題就來了,在文獻中提到。那位教派中人葬在了,墓葬主人選好的墓地中。
難道說我們正在探索的墓葬,就是這位教派中人的葬身之地嗎?
如果這處墓葬,是用來埋葬這位教派中人的,那墓葬的主人又葬在什麽地方呢?
還是說這處墓葬,遠不止我們表麵看到的那麽簡單。在這處墓葬的裏麵,還另有玄機呢?
劉子墨和齊士儒回來之後,我們首先把我們所掌握的線索,全都詳細的給他們兩個講述了一遍。
鑒於言目前的情況來說,劉子墨所關心的,並不是墓葬裏麵葬的到底是誰。他所擔憂的是,石棺裏麵的那些蟲子。
我們還有八口棺材沒有打開,誰知道在這八口棺材裏,還隱藏著什麽凶險。
現在隻打開了一口石棺,都把齊山給廢了。誰知等我們將八口石棺都打開,還會有幾個人,折損在石棺裏麵的怪物手裏。
所以劉子墨對我們說道:“諸位,現在不是糾結墓葬裏,到底葬的是誰。我們現在要想辦法,對付棺材裏的東西。”
齊士儒點頭讚同:“是啊,我們要想繼續探索下去,就不能放過
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