跟之前去過的很多沙漠中的古城一樣，首先映入眼簾的就是無數枯死的胡楊木，之所以有著遍地的胡楊木，是因為這座古城的各類建築，大多數是以胡楊木骨架，泥土製牆麵的木框架形式建成的。
我們往遺址裏麵的區域走去，一路上會發現沙子的表麵偶爾會出現一些陶器、木器、石膏的殘片。
根據資料所述，這座古城是一座南北朝到唐代之間建城的古城遺址。佛教在唐代極為盛行，因此，在這座古城中，佛寺的數量極其多。
所以，我們決定先從不遠處的一座佛寺的遺址來探索這座古城。
大家走到佛寺的附近查看。我們先從佛寺的外圍走，發現佛寺的外牆呈筆直狀。走了一段，出現了一個拐角，拐過去之後，依然呈筆直狀。在接連經過四個拐角之後，我們又回到了原來的位置。
由此看來，這應該是一座呈“回”字型的寺院。
外牆的一麵，有一個通向中間的入口，我們順著入口往裏走，發現在麵前出現了一個土質台麵，台麵上樹立著一尊佛像，而在這個土質佛像的周圍，還有一圈回廊。
“你們看！這牆麵有好多的壁畫！”杜薇率先發現了這座佛寺的亮點。
眾人聽過之後，目光紛紛投向了牆麵。
隻見牆麵上刻畫著許多的壁畫。這些壁畫裏，除了有菩薩、人、動物的雕刻之外，還附著了很多文字。
“這些都是什麽字？跟咱們之前見到的蝌蚪文還有些不一樣。”大頭仔細觀察著壁畫上的文字，衝著大家問道
“這是婆羅米文。是印度最古老的文字。很多現代的文字都來源於它。比如孟加拉文，藏文，泰米爾文，天城文等等。不過大頭剛剛提到了蝌蚪文也就是佉盧文，實際上和婆羅米文的出現時間應該是大致相同的。但佉盧文卻沒有什麽後繼文字，甚至消失了很長的一段時間。而婆羅米文則一直得到了廣泛的發展。衍生出很多現代的文字。”
我看著眼前的這些文字，對大家解釋了起來。
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