製的一模一樣，栩栩如生，令人直讚歎瑤族女性的針織刺繡手藝。
“我漂亮嗎？”林瀟在我們麵前轉了個身，嬌羞地問道。
“唉呀媽呀，簡直美呆了，林大小姐，你簡直是像個瑤族村花”，二胖捧場道。
確實很漂亮，一種我們不常見的美，脫離了工業紡織品的自然地的原始之美。
穿好衣服後我們跟著沈大爺走到街上，和眾人一起準備開始遊街祈福，沈大爺給我們每人抓了一把今年的新稻穀，讓我們放進兜裏，等到祭神的時候上去跪拜時放入供壇中。
中午十二點祈福活動正式開始，有四個年輕小夥抬著一尊密洛陀石像從村子的北頭開始一步步走來，嘴中哼唱著瑤族的民歌，每走到一戶人家的門口，那一戶附近的人群便和小夥子們一起歌唱，相當於給他們加油助威。
密洛陀石像已經從家門口經過的，人們便跟在小夥子後麵一起遊街，所以遊街的人群會越來越壯大，直至走完所有戶人家，全村寨的人都加入進來。
到沈大爺家門口時，我們學著大爺的腔調也唱起歌來，此時人們並不介意你的歌聲是否標準好聽，隻要你真心實意地加入到祈福隊伍中，都會以笑臉相迎。
二胖唱的尤為大聲，扯著嗓子吼，好像自己就是寨子裏的一份子，特別投入。但是他隨後犯了一個小錯誤，在四位抬石像的小夥子從他麵前經過時，他竟然將兜裏的稻穀掏出來撒去，我隻得狠狠地捏了一下他的屁股，並連忙道歉。但是周圍的人並沒有生氣或者覺得受到冒犯，隻是咯咯的笑了起來，可以看出瑤族人的文化是非常包容和友善的。
“那是後麵祭祀的時候投進祭壇裏的米，你胡撒什麽呢？”我指責起二胖。
他摸了摸腦門，“不好意思啊，我還以為是這時候撒的呢，咱們那邊新娘子結婚不都是經過的時候撒花紙屑熱鬧熱鬧嗎？”
“你他娘的還以為是辦喜事呢，別傻站著了，跟上前麵的隊伍吧。”
我們三人加入到遊街隊伍中，邊走邊唱，好不熱鬧，但是由於沒吃午飯，肚子餓的咕咕叫。好在沈大爺說村裏已經準備好午飯，祭祀完後大家再一起用餐。
都會有什麽新奇的美食呢？我腹誹道。
遊街隊伍出了街，向南繼續走了約一百米，再向東拐五十米左右，我們來到了一處平地，中間已經擺好了祭祀用的桌子，桌子上放有一隻碩大的豬頭，豬頭兩邊則還有雞和鴨各兩隻，米酒一壇，糯米飯，以及各式瓜果和蔬菜。
四個年輕小夥抬著密洛陀石像圍著祭祀品轉了三圈之後，將石像小心翼翼地放置到桌子正中間，並且正對著石像，在桌子前麵的地麵上放了一個黑色的大陶罐，那個應該就是沈大爺所說的投放稻穀的祭壇。
石像擺好後，先由村長站在人群麵前，帶領大家進行祈禱，村長說一句，人群就跟著念一句，場麵十分莊重肅穆。關於祈禱詞後來沈大爺跟我們說，大多是感恩密洛陀神對瑤族人民的照顧，感謝她賜予的這些糧食牲畜，人們會謹遵她的教導，認真耕作，並且祈求她繼續保佑村寨的人能夠過上富足的生活。
祈禱詞念完後，人們開始一個一個的對密洛陀行跪拜禮，並且許下今年最希望實現的願望，年輕
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