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在回去之前，他得先把功體再梳理一番。
作為先天第一境的太極之境，是簡單的陰陽平衡，亦是打破陰陽平衡，之所以如此說，乃是因為天地萬物自有其運轉規律，一旦失衡便會出現各種狀況，甚至邁向死亡、湮滅。
簡單的陰陽平衡，是肉身與精神的平衡；而被打破的平衡，是人體陰陽二氣。
根據個人資質以及所修武學的不同，武者的功體要麽會偏向陰，要麽會偏向陽，但是沒有絕對的陰陽平衡，就連陰陽雙極體，那也是陰陽雙極，而非陰陽平衡。
所謂的陰極陽極，純陽玄陰，亦不過是九成九的陰氣包涵一分陽氣，或者九成九的陽氣包涵一分陰氣。
無論功體性質如何改變，陽氣之中必然會有一絲陰氣，陰氣之中也必然會有一絲陽氣。
這是世界構成最基本的規律，儒門的人性善惡，道門的陰陽相生，佛門的淨從穢生等概念，便是基於此出現。
沒有陰便沒有陽，沒有反便沒有正，沒有惡便沒有善，沒有悲便沒有喜，一體兩麵，如影隨形。
隨著極元功體的修行方法誕生，才算是出現了一個相對能夠普及的，能將自身功體完全提純的法門。
道門的太陰無極與太陽無極，是將人體之內糾纏在一起的陰陽二氣徹底分離，將這陰中之陽化作陽中之陽，將陽中之陰化作陰中之陰，最終陰陽並濟，大道可期。
而像他這樣承至陽天時孕化而出，先天便跳過了修行的過程，體內陽氣至極至純，已經達到了所能承受的極限，起步極高，但破入太易之境的難度，也會以幾何倍數增加。
這些他都是練了渾天寶鑒之後才知曉具體，德風古道之內藏書雖然也有記載，但看待事物的角度不同，所得亦會有所差距。
從陰陽虛實、清濁升降、自然造化、宇宙運轉以及現代科學等角度，來解析渾天寶鑒，令他受益匪淺，最直觀的表現，便是武途邁進一大步，從萌新太初先天一躍成為資深太初先天。
因為九天神皇訣與血元造生奠定了相當的基礎，所以血穹蒼的進度是最快的，緊隨其後便是與至極純陽契合的金晨曦與瑰霞蕩，那一分微乎其微的陰氣，也因為靛滄海得以被找出然後分離，從而演化碧雪冰，二者陰陽相濟，進境也跟得上總體。
陰陽循環形成之後，也得以支持白雲煙與土昆侖，紫星河與暗混沌，這兩組屬性相對組合的修行。
這便是他最初的逆練之法，之後得到完整的修行方法之後，才重新進行了梳理排列。
隻能說還好這部武學相對唯心，本質上仍是奪天地造化，以天地之能與自然之力提升自身，加上有他本身的底子在其中，最多也就是十色渾天在視覺傳達上比較刺激。
要不然，堂堂儒門正統，皇儒無上的徒弟，頂著一身看起來多少有點像道門功體的功體，先不說腿會不會被打斷，他相信家裏這些長輩都不在意這個的，但影響多少是有些不太好。
………
昊正五道，十嶽峰頂，無上之殿，今日氣氛肅然。
“九天玄尊發來的信
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