第一百二十七章:天極聖光(1/3)

自熾煉界離開後,藺重陽心中已有腹案,中原方麵,接下來就是道門內鬥,儒門內鬥,佛門……


佛門沒來得及內鬥,大乘靈雲寺就團滅了,沒有高手卻被推為佛門代表,結局幾乎注定。


天佛斷罪岩接手後,以罪佛赦無心之為人,短期之內,事情應當不會失控。


然後就是三教一邊抗魔禍,一邊內鬥。


一時半刻,情況也不會特別嚴重,所以藺重陽也就沒打算先回德風古道。


至於問奈何方麵,一時半刻掀不起波瀾,就算掀起來,他也隻手可鎮。


沒有實力的智者,與智障無異。


接下來,便能做相應的準備了,他需要先再走一趟北海靈州,終極冥帝如今已是無主之物,與其幹放著,不如再做一些貢獻。


而那用以針對虛無之招,他也已有想法。


極光之式,開天之招——天極聖光!


以天地人三才,引日月星三光匯聚,化作那淨世之光,集無窮威力與淨化為一體。


與誅神之雷相同,此招亦是天界遺武,而且對使用者的要求更高。


畢竟,誅神之雷,意琦行一個人就能用,而且副作用也不大。


而且若是從副作用來看,天極聖光應當僅次於九梵神印,即便它們的效果不同,但也能看出其中關竅。


天界武學,非常人所能修行。


就算以三先天的天資,彼時修行天極聖光,也隻能各自施展一部分,然後通過無間的配合,方才成功運使而出。


修行的前提,更是需要以天柱之中的聖氣,驅逐體內五濁惡氣,並暫時將境界提升,方才能成功共修。


不過,在某些方麵,天極聖光與誅神之雷還是有共通之處的。


引三光匯聚,與化三光匯聚,可是兩個概念。


磐隱神宮一戰,三先天是以三教真元,合天地人三才,將入體之神元化作三光,代價自然更大。


人族存在其固有之上限,這是無法避免的。


而天極聖光之本質,與其說是淨化五濁惡氣,不如說是破壞物質世界之五蘊。


隻要還在物質世界,便會有五濁惡氣,便會有五蘊,這是世


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