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做了個請的手勢，隨後取了茶盞，為三人斟茶的同時，道：
“千霜萬雪，受盡寒磨折。賴是生來瘦硬，渾不怕，角吹徹。清絕，影也別。知心惟有月。原沒春風情性，如何共，海棠說。
不凡的名字，配上不凡之人，不愧是西武林翹楚。”
“先生謬讚了。”落座同時，禦清絕出言道：“不知先生先前所奏之樂為何？”
其性正直，肚子裏沒那麽多繞繞彎彎，一上來便開門見山。
“這倒不是什麽秘密，先前所奏，乃是儒門先聖所傳之神儒玄章。”
將茶盞分別推至兩人麵前，藺重陽直接將事實相告，對方這性格，就很對他胃口，沒有那麽多繞繞彎彎，上來便直述來意。
“多謝先生解惑。”
他先前便有所判斷，如今亦得到確定，雖然是他沒有聽說過的琴曲。
但是，正因為沒聽說過，所以才會好奇。
隨後他繼續說道：“若是在下沒有聽差，這神儒玄章，內核當是儒門理學。”
禦清絕隻是在陳述他所聽到的，沒有去指責什麽，各人各道，他沒理由更沒立場去指責。
“知道理學，想來各種經典沒有少讀，你這個年歲能走到這一步，已是相當不錯。
存天理，明天理，滅人欲，不同的人自然會有不同的理解。
何謂天理？何謂人欲？
仁即是天理，不仁即是人欲；義即是天理，不義即是人欲；忠即是天理，不忠即是人欲；孝即是天理，不孝即是人欲；心平氣和即是天理，浮躁驕狂即是人欲。
是謂明其天理，滅其人欲。”
儒門的理念也好，典籍也罷，自然是由儒門中人解釋最為權威。
當然，一模一樣的文字在不同的儒脈，自然會有不同的解讀，甚至在麵對不同的人時，也會有不同的解讀。
在儒門之內，這都是稀鬆平常之事，理念之爭放在何時都有。
就算藺重陽經常拿先聖開玩笑，但在外人麵前他還是要護住儒門的麵子，而且這確實是神儒玄章被修改之後的內核。
“原來還有此等深
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