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蕩開來的低吟中交疊在一起。
清風將話本翻回到第一頁，書中內容與此刻發生在雪晴坊中的一切，何其相似。
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百年後的德風古道與從前並無差別，四季變化在這裏都不明顯，因為先天人太多，尤其是足夠強大的那部分，周遭環境會隨著他們吐納而改變。
儒門功體中正平和，受到影響的環境自然也會有所偏向，若是火屬或寒屬功體，則是另一幅景象。
有句古話叫，山不在高有仙則靈。
所指的便是這般現象。
萬象真藏，第四層的某座靜室之內，隻見一道白發身影閉目靜坐，墨劍橫置雙膝間。
劍魂於其周身顯化，初始與終末劍意流轉。
正是劍儒無涯，千載聽風·殢無傷。
隱約間，似有一輪朦朧昊日浮現身後，隨他一吐一納上下沉浮，其中有更加模糊的影子存在，無論怎樣努力都看不真切。
顯化的劍魂被其以劍意溫養，但他之根基，不在終末劍意，不在初始劍意，更不在穹霄辟冥劍。
形成的輪回隻是一種外在表現形式。
數百年前，殢無傷結合自身經曆，以及對他人生影響最大的兩人，以初始劍意作為核心，創出一部契合自身劍意的武學。
長久以來唯有麵對骷朽年時用過一次。
《洪範九疇》，傳說，乃是出自於上古禹王。
是劍招，卻也是治國良策，劍儒無涯自己雖然沒有這方麵的經驗，但他在四魌界時，曾親身近距離觀摩過藺重陽治理慈光之塔。
九疇者，初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰又用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徴，次九曰饗用五福，威用六極。
與骷朽年交手時，用的便是次五·建用皇極。
用在治國，是樹立皇極的威信，並建立遴選官員和賞罰的標準，引招而出則是另一種意境。
破去了骷朽年的「一劍無常盡輪回」，那代表生老病死中「死」的契神之招，兩人
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