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至尊四海之意，為內聖外王之王道聖器。
劍首係有一條丈許長的黑色綢帶，細看便會發現，上麵以金線繡有繁雜文字。
其上內容，包括但不限於三教典籍，農耕畜養之術，四海一統之策等等，無數的文字交織，共同形成這條劍綢。
轟！
劍光衝霄而起，德風古道之內的所有人，皆透過劍光看到聖地中的一人兩劍，連帶著君師庸焉的成器過程也被投出。
就在眾人訝異之際，卻聞輕誦之聲回蕩天地：
“征者劍爍，劍光朗朗。彼彼諸人，拜我輝芒。
征者劍爍，劍綢長長。祀祀周聖，儒道大昌。
征者劍爍，劍威煌煌。悠悠蒼天，王哉孔道！”
倒映在劍光中的影像已經說明一切，眾人心中未曾不滿或者訝異，最多，也就皇儒尊駕會開口訓上一兩句，還是直接傳音那種。
藺重陽其實一直都缺一柄標誌性的佩劍。
所有人都知曉劍皇，但若談起劍皇之佩劍，絕大多數人都沒有聽說過更不用說見過。
在今日之後，劍皇之劍便會有定論。
一者，曰【君師庸焉】，乃儒之威器，立於德風古道聖地。
一者，曰【王哉孔道】，乃君之威器，為劍皇隨身之佩劍。
那篇誦辭名為《王風·征劍》，既能代表儒門劍皇，亦可代表儒世元聖，然，它真正所指還是這支劍器，名為【王哉孔道】的劍器。
身在粹心殿的夏承凜，僅是一眼，便明了此事的前因後果。
總體來說，不管從哪方麵看這都是一件好事。
他甚至當場寫了一篇文稿，不等異象消失，直接去找沒來坐班的玉離經，像什麽受製師尊、心理不平衡等情緒，完全不會產生。
多年發展之後，藺重陽在儒生心中的地位已經超過藺天刑，是一位真正的精神領袖。
眾人隻會以此為榮。
聖地之內，隻見王哉孔道懸浮在半空中，劍綢無風而動，願力盡數被之牽引吸收，讓藺重陽在無形中輕鬆了不少。39314368.
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