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戰命君成功，所以成為萬願同歸之主，被我撫養、教導長大，我是因為要償還命君的救命之恩方留在此地。”
“他提出的要求，是我留下來保護雙竹。”
遊師無方依舊在論事中人，他，雙竹，命君皆是事中之人。
“汝放任他走上歧途，萬願同歸變質，進而開始殘害無辜女子，命運之前，人是否可以選擇，這是汝與他之間的論題。”
“因為當初汝覺得女子是弱者，所以他才會這樣做。他在汝眼中，與那些被殘害的女子同樣，是一名弱者。”
“弱者之間的殘殺不值得汝同情。”
“水下人頭無數，枝上寥寥無幾，弱者自溺於深淵，強者為尊，嗬。”
再來的話語中輕蔑毫無掩飾，對於此地，藺重陽是一點好感也無：
“為人師者汝當真失敗，強者為尊的萬願同歸成了弱者殘殺的場地，即便有人醒悟，依舊被汝口中的神子主宰。”
“汝想要教導之人混亂癡愚，受汝教導者，若無差錯恐怕皆在此地了。”
“每個人皆有選擇，對於出自自我意誌導致的結局，即便有遺憾，我亦不會多加幹涉。”遊師無方給出回答。
事中人，隨著最後一字落下正式結束。
緊接而至的乃是：“再論人下物，願力，或者轉換願力的器械。”
隻要在一座萬願祠看到過程，自然會了解願力運行原理，到了藺重陽這個層次，這種東西隻看一次便能將之盡數拆析。
“淨思神源，乃命君留於萬願同歸之物，我與雙竹皆因其之存在身負願力。”對麵的遊師無方也沒有隱瞞這件事。
“此物，吾遠比汝等對其更了解，論之乏味。”
然後這個論題被跳過，藺重陽話鋒一轉，稍有緩和的論題重新變得尖銳起來：
“不若來論物上事，汝認為女子是弱者，那如果有女子掙脫命運的束縛，是基於她個人，還是基於女子這個群體？
若是掙脫束縛的那名女子，終結這段迫害，那是女子自救，還是，強者拯救了弱者？”
“自然是強者為尊。”遊師無方的回答很幹脆。
“既然如此，那還是得手底下見真章。”
論到這一步之後，再往下論，已無意義，藺重陽也無耐心再在此浪費時間。
錚——
隻聞一聲清越劍鳴，一篇《王風·征劍》。
征者劍爍，劍光朗朗。彼彼諸人，拜我輝芒。
征者劍爍，劍綢長長。祀祀周聖，儒道大昌。
征者劍爍，劍威煌煌。悠悠蒼天，王哉孔道！
王哉孔道化現，那丈許長的黑金劍綢，正隨清風舞動。
“那吾今日便請元聖賜教。”
遊師無方的佩刀先前便自行化現，刀鞘與刀柄皆為白玉打造，上有銀飾，伴隨他握上刀柄，抽刀出鞘，有寒光於湖麵之上閃耀。
就在戰局將開之際，天地氣氛再變，倒立的神國天宮出現在水中央上空。
銀鈴般的笑聲在空中回蕩，隻聞——
“神的羔羊啊，領受恩典的時刻到了！不義之人啊，報應的時刻來臨了！”
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