去往廣東惠州的火車上廣播一直介紹著羅浮山：
羅浮山，雄峙於嶺南中南部，坐臨南海大亞灣，毗鄰惠州西湖。羅浮山方圓214平方公裏，共有大小山峰432座，飛瀑名泉多達980多處，洞天奇景18處，石室幽岩72個，以山勢雄偉壯觀，植被繁茂常綠，林木高大森古，神仙洞府超凡脫俗的特色吸引古今無數的名仙名人和遊客。曆代詩人陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、韓愈、柳宗元、蘇軾、楊萬裏、湯顯祖、屈大鈞等都留下經典的文賦和詩詠。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路別”、“花手遊會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說，神奇幽勝，風流華夏。
車上我還偶遇到“黃龍觀”的年輕道士，看起來比我也就大三四歲，對方聽說我是出馬弟子很感興趣便和我攀談起來。“我道號清風，是黃龍觀全真派弟子。我們黃龍觀可以追溯到東晉年間，葛洪在那建西庵堂。五代時，南漢王劉岩在此建天華宮。清代康熙年間，衝虛觀道長張妙升到此開創了嶗山派的獨立道場並取名為黃龍觀。“文革”期間，黃龍觀殿宇雖然盡毀，但一九九三年，由香港青鬆觀耗資在原址重建。”
我聽說對方是來自羅浮山黃龍觀的立馬來了興趣，心想或許黃仙爺爺和黃龍觀有些淵源，便問：“你可曾聽說過黃太白？是一隻黃仙。”
清風搖搖頭說：“不曾聽過，不過我師叔衝虛道長或許知道，他是我們道觀的百事通，當地道家或者其他仙家的曆史問他最清楚了。我們下火車後我帶你去找我師叔。你給我說說你們出馬仙的特點。”
我和這個“清風”道長頗為投緣，就跟他詳細講解起出馬仙的特點：“出馬仙，是原始宗教薩滿教巫師傳統的一種延續，指一些動物，例如狐狸、蛇、黃鼠狼等，修煉成精可附體人身，或和人通靈，進而讓人有了為他人通陰，斷事，治病等能力。通常借助仙家開了陰陽眼就算出馬弟子，具備了出馬的基本條件。一般出馬弟子保家仙居多，如果強一點的就有自己的堂口。這種堂口是紅色的堂單，四梁八柱齊全。兵馬較多部門齊全，各行其事，消災解難，出馬揚名看事為主。其中出馬堂口四梁八柱是指出馬仙堂口的組織機構，其中四梁指的是四大仙類，八柱是掃、看、串、護和通天、歸地、關礙、探兵八個組織機構，缺一不成堂口，這是走陰陽看百事的前提。我現在去尋黃仙就是準備設立自己的出馬堂口。”
“清風”道長聽了我的解釋嘖嘖稱奇，他給我介紹起他們的全真教：“我派的宗旨要求個人內修的真功與救濟社會的真行相結合。真功，就是所謂"明心見性"、"除情去欲"之類；真行，就是所謂"忍恥含垢，苦己利人"之類。二者雙全，就叫全真。”
我沒想到這位“清風”道長日後成了我的生死之交。
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