烈火上人的不安來源於對巴山劍場和九死蠶的恐懼，但暴戾卻來自於極度的自信。
他認為如果九死蠶真的有種獨特的起死回生的靈妙，如果連自己修煉的離火都不能消滅，那這世間就再也沒有人消滅得了九死蠶，來更多負責毀屍滅跡的修行者都是無用。
然而當大紅袍遭遇到白袍，他看清這名修行者的麵目時，卻是駭然失色，一聲驚呼：“玉勾太子！”
就連意識不甚清晰的夜梟都聽清了烈火上人這一聲裏的濃烈驚駭。
“連他都來了？”br小說gt;
這是第一時間浮現在夜梟腦海裏的念頭。
這白袍修行者的身材相貌和元武有數分相像，因為他本身便是元武的兄弟，隻是同父異母而已。
他是大秦先帝的第八子成皎，當年最得先帝喜歡的皇子和元武爭鬥失敗之後，元武也依舊沒有那麽順風順水的成為太子。
原本先帝也依舊不想立元武為太子，甚至在一份已經擬定的詔書裏，成皎已經是他選定的太子人選，想用以製約元武和巴山劍場。
有關這名太子，民間也有著不少奇特的故事流傳，說他是口銜玉勾帶出生，是得了天賜的王者。
然而不管故事如何，他比先前元武的敵人還要落敗的快。
那份詔書還未發出，他便已經從長陵消失。
烈火上人此時強烈的驚駭有兩層原因。
其一，他是經曆過當年絕大多數爭鬥的長陵老人，元武絕對的心腹，作為當年長陵之戰的最後清掃者，他自然知道這玉勾太子當年之敗是因為修煉一種強大而邪的陰神鬼物之術，結果操之過急，反而走火入魔。
另外一點原因是，無論是任何一個版本的故事裏，這玉勾太子都已經被殺死，然而現在卻偏偏活著，而且很顯然就是他需要等待著的另外一名確保消滅九死蠶的修行者。
無論是他自己還是這玉勾太子，能夠如此快的出現在這千座塵山的法陣之
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