聽其指揮；對於稍微有點頭腦的韃官，曹欽許以王爵。這些韃官也並不願意造反，但是曹欽的迷湯很濃，往往先是醇酒美人相伴，接著王爵相許，有些人就不知道自己該姓什麽了。”
“但這些韃官中有一個聰明人，叫作段平。段平是他的漢名，段平裝做喝醉，半途中跑了出來，向紫禁城告命，但明朝宮禁森嚴，他無論怎麽敲打官門就是不開，段平不會寫漢寫，寫不好奏折。最終他終於想到了一個聰明辦法，叫身邊人在紙上不斷寫三個字，‘曹欽反、曹欽反’，然後塞到城門下方。在段平的報警之下，曹欽的謀反破滅。後來英宗封段平為忠誠伯，官至提督。”
“但蒙古人做官，始終不如漢族人聰明，通俗的說是融不入中國的傳統官場文化，段平的官當的很鬱悶。於是段平決定告老，而他的封地，恰巧是烏陀山。”
“我當時心裏隻有一個想法，真不知道一個在北方呆慣的人是怎麽在南方潮濕天氣裏住慣的。居然還從來沒有從封地裏出來過。”
“獵人的妻子發現我很興奮，她對我接著說道，山區裏們的獵人都有個傳說，那位忠誠伯死後屍體一直沒有入土，而是安放在烏陀山中部的一座石窟裏，而他們的靈魂，在深夜裏會出來遊蕩。”
“我對她的話相當不以為然，甚至我認為隻是一種迷信。首先，靈魂遊蕩不僅僅是一種不科學的說法，而且是一種沒有道理的說法，你怎麽判斷靈魂是遊蕩的，又怎麽推斷遊蕩的是靈魂。”
“接著她又說，二十多年前，有一個外國考察團曾經深入烏陀山北部，就再也沒有出來過。”
“她的話引起了我的一點點重視，二十多年前應該是1935？1940年這個區間，當時中華民族在與日寇血戰，如果有外國考察團進入中國內陸，他們有可能是來幫助中國人的，但是他們要進入烏陀山北部呢。”
“我記得非常清楚，那村婦看了看我，突然緩緩的身後掏出了一張照片，說道，就是那個考察團留下來的照片。”
“說心裏話，我當時真的被那張照片驚呆了。我把那張照片也帶來了，放給大家看看。”
教授身後的大屏幕上，一張清瘦的德國男人的麵孔出現了，他前額微禿，雙眼溫柔，上唇留著胡須，戴著一副眼鏡。
我不認識。而且我感覺身邊的人也不認識。
“卡爾—李卜克內西。”教授說道，“德國社民黨左翼領袖，德國共產黨創始人。”
這個名字我有一點點印像，在我問題成堆的記憶裏，對於一、二戰期間的歐洲曆史還是有點印像。
“在我們那個時代，沒有人不知道李卜克內西，我看到這張照片大驚，半天都沒有反應過來是怎麽回事。德國雖然是二戰中的法西斯領袖，但在中日戰爭最初階段，德國也曾經鮮明支持中國，直至珍珠港事件暴發，中德才進入戰爭
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