“人之初，性忠堅，愛國家，出自然……”在九寨，在黎城，在遼縣，在武鄉，在太行山上的眾多根據地中，這樣的齊聲朗讀的聲音在交相呼應著。
這個抗日三字經，據說現在在淪陷區流行著，都是手抄本。不過胡長義這邊沒得到手抄本的實物，幹脆就自己就憑借著記憶給寫了出來給了張部長。要問？那就是從別處學來的。
當然，胡長義絕不會說這個三字經是他創作的。因為據他的記憶，這個三字經的作者據說是張自忠將軍。盡管將軍還健在，但是胡長義也沒法給張將軍打電話求證，反正把這個事情安在將軍的頭上也沒啥是吧？
這個三字經，後麵還有很長的內容，其中就有：七月七，盧溝橋，日本鬼，開了炮。佟麟閣，趙登禹，兩將軍，把兵舉。守南苑，攻豐台，身雖死，有榮哀。姚子清，守寶山，一營士，隻餘三……
這樣的三字經，作為根據地兒童們的啟蒙讀物，總比過人之初，性本善這樣的內容要好吧？善良？那是會受欺負的！與此同時，胡長義也根據記憶，把另一個抗日三字經給刪減之後寫了出來，那是一個比較長的版本。
海之東，有倭國，僅四島，號大和。倭人性，最難測。
懼強權，欺軟弱。實好戰，偽共榮。謀擴張，圖作惡。
神州興，漢唐威，四海平，倭人惑。遣特使，來朝貢。
學文化，學禮儀，學製度，學典籍。炎黃人，最忠厚，
對倭人，行仁義。殊不知，藏鬼計，笑臉後，隱殺機。
宋元後，國力微。倭人性，露崢嶸。至明初，終成寇。
………………
這個版本，也作為了九寨兒童們的啟蒙讀物，反正都是認字麽，多學點曆史知識更好。
作為九年義務教育的受益者，胡長義自然知道普及文化知識的重要性，所以才積極地推動九寨的教育事業。
當然，在孩子們學習的同時，給遊擊大隊的後勤管理部門放放羊，打打豬草啥的那也是可以的麽。至於說兒童團，雞毛信，信號樹這樣的事情，胡長義倒是有所考慮，但是卻沒有在孩子們中間實行。
嗯，九寨這邊，畢竟深處腹地，真等到鬼子打進來了，孩子們早就給轉移了，不需要麵對鬼子的刺刀。不過這些措施，卻是在九寨周邊，以及其餘的根據地開
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