身尋常的衣服，沒有穿迷彩的軍裝，而是一身中山裝。中山裝是胡老太爺，也就是他入譜胡家的那個爺爺給送來的，是本族的姐妹們做的。而胡長義之所以要換上這身衣服，是因為今天他要去胡家村祠堂祭祖。
沒錯，過年了，也該讓祖先們享受一下後人們供奉的香火血食，這是一個傳統的習俗，不是什麽迷信。
人，不能忘本，更不能忘祖！祖先生育了我們，養育了我們，教育了我們，後人們就應該緬懷他們，祭奠他們。驏
人們講究個落葉歸根，而這個祭祖，就是祭奠自己的根，感恩自己的血脈源頭。
胡家村，祠堂，老太爺換上了一身長衫，外麵還罩著一件皮襖，錚亮的銅煙袋鍋子燃著，嫋嫋的青煙在祠堂升騰，跟祭祀祖先的香火融匯在一起。
因為輩分最老，而年齡又是最老的，所以胡老太爺獨自坐在祠堂供桌的一側，沒有人能跟他坐在一排。他的手裏拿著的，自然是胡長義孝敬老太爺的那一杆煙袋鍋子，都給老爺子摩挲出了包漿了。老太爺端坐在這邊，其實是在主持祭拜的各種禮儀。
而作為晚輩的胡長義，自然是站在叔伯輩分的長輩門身後，跟著一起祭拜胡家的祖先們。在這裏，沒有什麽九寨兵工廠的廠長，也沒有什麽九支隊的隊長，就隻有胡家胡益州一支的三代孫。
說實話，胡長義兩輩子加起來，也沒有參與過幾次這樣的祭祖活動，尤其是在祠堂中，更是上輩子沒有的。嗯，做為北方人，尤其是山東這邊，從遼到金，宋元明清，一直到抗日戰爭，一次次的被異族侵略，多少漢民死在了異族的屠刀之下，多少祖祠被湮滅在了曆史的煙塵中。
所以，胡長義的家別看在他們當地算是“坐地戶”可是依舊沒有祖祠的存在的。別說祖祠了，就連族譜都找不到了。
啥叫坐地戶？就是家裏就是當地的，而不是從洪洞大槐樹遷移而來的（私貨：我家還真是坐地戶，祖祖輩輩鐵匠，可惜人口凋落，本姓不多了）。驏
不過，胡長義在這裏卻是畢恭畢敬的，懷著無比崇敬跟緬懷的心情在祭拜。原因無它，戚家軍的名頭，就值得一拜再拜。
當然，胡長義並不清楚具體祭拜的各種流程，所以跟著長輩跟平輩們一樣的動作就是了，這樣總不會出錯的。
祭祖的時間持續了有兩個多小時，這主要是老太爺給晚輩們講話的、念祭詞、以及上供品的時間有點長。胡長義很是關心了一下祭詞，本以為會是文縐縐的那種每個字都能聽懂，湊一起就不明白的文章呢，結果卻讓他大跌眼鏡。
“列祖列宗在上，戚家軍的先人們在上。俺是胡家的後人胡益州，帶著胡家的不孝兒孫們給祖宗們祭拜了。過年咧，咱就給祖宗們說一下咱們今年幹的事情，也讓祖宗們高興高興！祖宗們啊，今年俺們胡家的兒郎們可爭氣了，俺們今年殺的倭寇，足足有……”
沒錯，全都是大白話，直接把胡家村出去的那些戰士們的戰績給念了一遍，還有誰家的小誰受傷了，誰犧牲了啥的，都是大白話。
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