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直到趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，後周被北宋取代，且趙匡胤的名言：‘臥榻之側，豈容長人酣睡！’傳出之後，李煜終於感到到了威脅，開始關心國事。但可惜南唐國朝廷已經病入膏盲，而李煜治國、治軍之才甚是平庸，一番努力之後，他甚至自認為已經回天無力。
五年前，蜀國被大宋覆滅之後，李煜徹底認清了風雨飄搖的現實，自知大廈將傾，便幹脆不再研討富國強兵之道，一方麵對北宋主動稱臣，逆來順手，百依百順；另一方麵則在國內大崇佛教，荒唐之極的想從佛教中尋求庇護，希望佛祖能夠保佑南唐國能夠安心無事。並為此耗費大量財力，征調勞役，在宮中修建了皇家寺廟。
一個多月前，北漢國被大宋覆滅之後，李煜便拜金陵名刹清涼寺主持法眼禪師為師，並聽其建議，下詔普濟諸僧，幕得道士願為僧者贈二金。
李煜還自取法號蓮峰居士，偕小周後雙雙在皇家寺廟中虔誠禮佛。二人頭戴僧伽帽，身披紅袈裟，頂禮膜拜，不知疲倦。甚至由於長時間叩拜，李煜前額淤血。
有僧尼傷風敗俗，觸犯律條後，李煜則想法設法為他們辯護，有的僧尼勾勾搭搭，野.合奸宿，相關衙門要將他們治罪，李煜則下旨說：“僧尼違反戒條，本是七情六欲使然，如將他們除籍，正如他們所願。對於此輩，不必除籍，每人罰他們禮佛百次，就能被佛性感化，改邪歸正。”
更為荒唐的是，每到齋日，他都要根據佛意來判決死刑犯人。每到這一天，李煜不再查閱案卷，了解案情，隻在宮中佛像前點燃一盞明燈，稱為‘命燈’。如果命燈徹夜不滅，罪犯則可減刑免死，如果中途熄滅則要依律處死。此事一傳出，一些罪犯便用重金賄賂宮中太監，在深夜偷續膏油，使命燈長明，逃避死刑製裁，太監也借機大發橫財。
見李煜如此崇佛，不少文武大臣不再研究如何防備磨刀霍霍的北宋，卻在奉佛方麵極為表現自己。而忠良之臣自然憂心如焚，但勸說無用之後，對李煜更加失望。
自蜀國被大宋滅了之後，短短五六年間
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