畢。以吳越國的富庶，供應宋國三萬騎兵的後勤營帳，並不是件太難的事情。
更何況過些日子將會有五萬吳越之地本土軍隊，開赴這三萬騎兵所來的大宋南方四路之地。相當於一次換防。
而後幾日關於此事後續透露之後，吳越本地軍隊中出了一些事情，有些人不願意離開故土，高成祥沒有請示葉塵和錢誌尹，便果斷斬殺十數人，將此事輕易彈壓。
實事上，這五萬軍隊並不是現在便要開赴福建路等宋國最南邊四路之地。而是要等吳越國這邊局勢徹底穩定下來之後，才會前往。
後幾日依然是焦頭爛額，那些繁瑣的交接儀式。改名儀式，在吳越之各州、縣的每一處裏發生著，幸虧宋國政事堂與樞密院派來了大量得力地官員。
不過，這此事情已經不用葉塵操心。晚上與趙讚、薛居正三人一起參加了錢誌尹、高成祥帶領的吳越本地官員舉辦的接風慶宴之後，葉塵與趙讚秘談了一個時辰，然後連夜帶著趙讚派遣的五百騎兵，再加上近百黑騎和一百多華夏衛，連繼城帶領的八名金牌殺手和四名劍奴，以及大批隱藏在暗中的華夏衛府人員情報司探子，離開了杭州城，前往與樓炎明約好，用於交換人質的麻蘇小鎮。
而就在第二天早上，吳越之地台州發生了民變。事情的起因是當地一位深得民眾敬仰的大儒當街自焚，黑煙直起，頓時點燃了當地所有士子對宋國的仇恨之心，而江南之地士子家中都頗有些勢力，眾多士子家族聯手之下，聚集起了近兩千家丁，又以各種手段挑起了一些百姓們的支持，最後竟然一天之內發展壯大至近五千人。
葉塵得到這個消息時，並未太過擔心，但心中也不禁感慨不管是什麽時代，邪教都喜歡用自焚的極端手段來生事。
葉塵是絕不相信那個大儒會是發自內心的自願去自焚，在他看來這個大儒後麵定是有彌勒教的影子。按照他的猜測，這個倒黴的大儒多半是被上官冰雲或者樓炎明親自出手催眠，所以才會做出這種蠢事。
不過，這個大儒的自焚雖然隻是一個導火線，但卻能夠引來如此多士子和百姓的響應，由此也可看出要真正地征服異國，完全兵不血刃地做成此事，基本上是不可能做到。有些時候，還是要死上一些
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