葉塵搖了搖頭，斬釘截鐵的說道：“玉兒為我祥符國皇後一事絕不更改。 ．”
韓熙載察言觀色，頓時明白葉塵與那皓月公主之間有感情非同小可，趕緊說道：“既然如此，我們商議的重點便是如何在盡可能小的代價下，迎回玉皇後。”
葉塵聞言，微微一笑，說道：“韓卿所言極是，朕也是這個意思。”
張泊想了一下，說道：“陛下，臣以為我祥符國與大遼結為姻親，並非壞事。即使契丹索要彩禮重了一些，或者說條件太過苛刻也並非不可。因為，這樣一來，我祥符國便與契丹聯姻，雖然並不代表結盟，但足以讓宋國忌憚，於我國大有好處。此外，在玉皇後那裏，也能夠體現出陛下對玉皇後的一片深情。”
葉塵想了想，感覺張泊所言有理，但是他一想到蕭綽所提的那些所謂‘彩禮’，便感覺很是不爽。
蕭綽要求祥符國的彩禮有五條：第一，兩國建交，互不侵犯，沿邊城池，不得創築城隍，不得派駐重兵。第二，雙方宗教傳播，互不阻礙，凡有越界盜賊逃犯，彼此不得藏匿庇護，可互為引渡。第三，雙方於邊境設置榷場，互市貿易。第四，祥符國要向遼國每年提供鹽六十萬石、茶一萬石、絲綢百萬匹，鐵器十萬件，以及陶器瓷器若幹，均按中原常價交易，不抽重稅。第五，祥符國與遼國建立父子之國的關係。”
這五個條件中，前三個都是互惠互利完全平等的邦交條件。第四條卻是大有文章。至於第五條，包括葉塵在內，祥符國上下君臣直接將其忽視，甚至都沒有人敢將其提出商議，因為這是對祥符國皇帝葉塵的侮辱。且明眼人都知道契丹提出第五條地目的是坐地起高價，好討價還價。而且第五條本身很荒唐，試想一下，當今契丹嬰兒皇帝要叫玉道香為姑姑，可是契丹人提出父子之國條件是要求葉塵叫契丹皇帝為父親…………
至於第四條，這首先要說一下宋國與遼國之間的一些事情。
宋國對遼國是實施經濟限製或者說互相製裁，並且長久以來，宋國始終占據主動或者說主場地位。
這十幾年下來，兩國之間雖然先後設了幾個榷場，但是能夠交易的物品及其有限，遼國不向宋國輸運馬匹，宋國不向遼國輸運鐵器，就算是布匹、茶葉、食鹽、陶瓷等一些生活必需品，宋國也都對商人特意抽以十分高的稅賦，以限製其出口規模。
而鐵器，比如鐵鍋、鋤頭、鐮刀、犁鏵等生活必需品，遼國更是十分的貧乏，以致於許多百姓姑娘出嫁把鐵鍋都當了十分昂貴的嫁妝，送上一口上好的鐵鍋或者鐵器那對娘家來說是十分有麵子的事，其有價無市的程度可想而知。再比如鋤頭、鐮刀、犁鏵，現在仍有大量使用木製和石製品的地方，其生產力或者說生產效率因此受到了極大限製。
這些事情以及其中的道理，葉塵和他的臣子豈能不知。
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