法大成之後，親自所著寫。
相比前三本書，《地理概述》更受人們歡迎，或者人們更喜歡閱讀。事實上這本書傳開之後，最開始是被人們當成《山海經》、《水經注》之類的書籍看待的，但是隨著這五個多月過去，其影響卻是比前三本書還要深遠。因為裏麵所記載的知識都不斷的經過了各地不同的人們用自己生活經驗或者實踐實事所驗證，並且無一不是對的。而書中關於整個世界一些無法驗證的地理描述，更是掀起了無數的爭論和無邊的好奇。
這四本書是葉塵所編寫，但是祥符學院生物課所用教材《生物探秘》則主要由喻清妍和鬼醫這師徒二人所著。當然，其中不少知識或者研究都來自於葉塵的提點。具體內容、實驗、數據等等都來自於鬼醫和喻清妍。唯有書中一個猜想論點是葉塵要求加上去的。這個論點便是達爾文的進化論，進化論即使放在後世嚴格算起來也隻是一種猜想，雖然有無數的推演事實可證明，但畢竟沒有人能夠還原數百萬年時光生物的演變過程。如今葉塵在這個時代提出來，也僅僅隻是一種猜想，並且由此引了讀書界的一場大爭論。這其中有宋國無數士子官員的指責，亦有不少傑出的辯護，唯一無可置疑的，則是本書真正開創華夏名族的生物學。
這幾本書在給葉塵再次帶來巨大的聲譽的同時，也將那些隱藏於民間，並不是被人們和這個時代所看重的一些‘野生科研者’給吸引了過來。這些人隻有很少一部分是儒家正統讀書人，大部分五教九流，可謂是五花八門，什麽樣的人都有。別的不說，算學學得最好的那一批人竟然是盜墓賊，化學和物理造詣最深的除了一些各行各業的工匠之外，便是一心鑽研煉丹之術的道士之，甚至還有一些擅長變戲法的江湖騙子。而生物一門大有研究的自然始終是大夫這個職業。
按照葉塵的指示，不管這些人之前是做什麽的，隻要是慕名而來祥符學院，便隻認其本領能力，不管其出身和過往，分教授、講師、學生這三個層次進行考核，然後進行安排。
這一更本來白天便已經寫好了，隻等著月票增長能夠達到我昨晚所說，好兌現承諾，但結果實在是讓人失望和傷心。
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