了各種辦法，在短短十數天最多籌集一百萬兩銀子，三百萬兩銀子除了鑄幣發行之外，實在太難。”
葉塵來自後世，豈能不懂通貨膨脹、貨幣貶值的道理，他早在大半年鑄幣司能夠鑄造出銀幣的時候，便給賈憲說過，要根據市場貨幣流通速度（是一定時期內一張鈔票的轉手次數）和價格水平，以及國家人口等因素控製銅幣、銀幣和金幣的發行量。當時賈憲等戶部官員可以說是似懂非懂，但因為是葉塵所說，便嚴格遵守。
葉塵搖了搖頭，毫不猶豫的說道：“不行，貨幣不能隨意發行。並且開了此例，以後朝廷一缺錢便發行貨幣，後果不堪設想。”
話音落定，半響沒有人回音，有少部分人若有所思，或者欲言又止，葉塵如此堅決，且說的如此嚴重，眾臣其實並不是很明白。目光掃過全場，葉塵便知道眾臣並沒有明白自己的意思。
最終還是馬韜率先說道：“臣等愚鈍，請還請陛下解惑。”
葉塵想了好一會，組織了一下語言，確保眾人能夠聽得懂，才說道：“解釋這個道理之前，朕先帶領眾卿分析一下貨幣的起源。眾所周知，自古以來，沒有誰能夠完全自給自足，必須用自己多餘的財物，換取不足的東西，也是以物易物。損有餘，補不足，天之道也。甚至如今在一些農村裏麵，一些少數異族之間，以物換物依然常見，家裏的日用多有交換而來，用雞蛋換米，用多餘的糧食換鹽，用肉換布，等等，可以說並不少見。
“但是，以物易物，並不是所有人都能找到合適的交換對象，如我缺的是鹽，多的是肉，你缺的是木頭，多的是糧食，兩個人沒辦法交換。或許三人交換，甚至多人交換，也許能達成目標。但這樣一來，往往會因為對手手貨品的價值不能達成一致，而無法成功。參與進來的人越多，達成協議的可能越小。像一根鐵鏈，隻要間一個環節斷了。那整條鏈子都作廢了。”
“所以，為了讓更加複雜的交換能夠順利完成，便有了一種特殊的商品——錢，作為間的環節，用貨換錢，再用錢換物行了。因此，錢也可以稱之為一般等價物，也稱衡貨，衡量商品價格的貨品。”
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