陳然在德春師傅的帶領之下，穿過天王殿和大雄寶殿，繞過西麵的塔林，來到了初祖庵，這一路之上，寺廟內的僧人見到德春師傅，都低頭行禮，看的出來，德春師傅在寺裏的地位很高。
初祖庵，又稱麵壁庵，也就是供奉達摩祖師的地方，直到來到了這裏，陳然才感受到了千年古刹帶給自己的那種莊嚴肅穆的感覺，現在的少林寺大部分的建築都被修葺一新，看著倒也氣勢恢宏，但給陳然的感覺卻不是那麽一回事。
這就是過度商業化的弊端。
少林寺的商業化運作，實在是太成功了，成功得讓人都無法把它和原來的少林寺聯係在一起，好像變了樣了似地，和內心中的少林寺已經不是一個少林寺了，踏入少林寺，也找不到那種莊嚴肅穆的讓人虔誠的感覺了，給人感覺著，少林寺隻是一個景點，而不是佛教聖地。
直到進入初祖庵之後，才算是有了到佛教聖地的感覺，莊嚴肅穆的氣息撲麵而來，情不自禁的就不敢大聲喧嘩，不敢鬧出太大的動靜，好像是怕擾了佛祖清修似地。
德春師傅帶著陳然一邊給陳然介紹著經過的景點，一邊轉過初祖庵，到了初祖庵的後山，後山的入口之處，有兩個黃衣僧人把守著，看這情形顯然是不對遊客開放的，兩個黃衣僧人應該是已經得到了通知，倒也沒有攔下陳然，隻是忍不住打量了陳然一番，明顯也是因為老禪師不問世事這麽多年竟然突然接見這樣的一位年輕人讓他們忍不住動容和好奇。
“陳施主，家師就在後山參禪，你自行進入吧，不過進入後，切莫亂闖，以免驚擾到其他禪師的清修……”
德春師傅並沒有陪著陳然進入後山，把陳然送入後山路口就停了下來，轉過身對陳然鄭重的交待了一聲。
後山是老一輩的僧人清修的地方，沒有恩師的傳喚，即使是他也不得輕易進入，主要是怕擾了那些老一輩的僧人清修，這裏的老一輩並不是說在少林寺的輩分，目前少林寺輩分比他高的也隻有他的恩師，主要說的是年齡，後山住的都是高齡的老一輩僧人，這些僧人在少林寺的輩分有高有低，但歲數卻大都在八十歲以上了。
德春師傅交待陳然一聲之後扭頭就走了，搞得陳然想問問他該怎麽找到老禪師都沒來得及，隻好四處打量著眼前的環境。
少林寺本就是在嵩山半山腰建著的，眼前他所在的地方其實就是兩座山相接處著的斜穀罷了，想必這個斜穀的入口就是後山入口了。
既然如此，那陳然也就徐步走進了後山之中。
後山內是一個峽穀，山色秀麗，環境清幽，很寂靜，寂靜的能聽得到流水聲，鳥叫聲……陳然沿著一條山路朝著山頂走去，沿途之中，山路的兩邊種的還有花生的，這倒是讓他想起了前段時間傳得沸沸揚揚的少林隱僧。
那位少林隱僧一直就是過著隱居的生活，隻不過他不是在少林寺內，而是在少林寺的下院內，日夜就住在山洞內，當時被記者給曝光了，除了這位隱僧之外，還有其他的老僧人和比丘尼也都過著隱居生活，至今仍是農禪結合，勤苦勞作，頗有唐代百丈懷海禪師“一日不作，一日不食”的禪門遺風。
這少林寺的後山，德春師傅都不輕易進來，很顯然，種地的估計也都是那些老僧人了，倒是讓陳然感覺著少了幾分浮華，多了幾
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