一：宙斯（zeus）：
★宙斯是克洛諾斯之子，萬神之王，主管天空。希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親蕾亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。
★宙斯的象征物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。
★發跡史
宙斯出生時，正值他父親克洛諾斯當權，母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉[注：由於某些原因，克洛諾斯不能讓他的子女生存]，因此將他藏到克裏特島交給三位女仙撫養——在島上，一隻母山羊為他提供神聖的乳汁，一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時，瑞亞的仆人們就到搖籃邊為宙斯跳舞，並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲，因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。
宙斯在島上一天天茁壯成長。一天，他和母山羊玩耍時不小心推倒了她，摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷，宙斯則拾起這隻羊角，賦予它神奇的魔力，並將它贈給了這名善良的仙女。這隻羊角從此被稱為“豐饒之角”，因它能出產各種美味的食物。
宙斯成年之後，用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹，並合力推翻了克洛諾斯，最後登上王位。
二：天後赫拉（Hera）：
★赫拉是克洛諾斯之女，宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育，是婦女的保護神；赫拉氣質高雅，容顏美麗，且對伴侶忠貞不渝，無愧於天後的地位，但她的善妒亦聞名於世，因此，赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵，不過，通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。
★赫拉的象征是孔雀，因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星鬥的鳥是美麗壯觀的夜空的象征，而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。
三：海神波塞冬（Poseidon）：
★海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。
★馬和牛是他的聖物。
死：冥王哈帝斯（hades）：
★宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春之女神玻爾塞富涅為妻外，無它惡行。
★最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。
★冥府簡介
人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們接到冥界。在這裏，洶湧奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，隻有一個滿麵胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。
過河之後是一片廣闊的灰色平原，這裏叫做真理田園，此處連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、剌達曼達斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰，而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。
在愛麗舍樂園和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所。
五：灶神赫斯提亞（Hestia）：
她是宙斯的姐姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有顯著的個性。她是位貞潔處女女神。
六：戰神阿瑞斯（Ares）：
★戰神，是凶殘，狡詐，非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。（維納斯原為羅馬神詆，後為希臘神話所吸收。）
★兀鷹是他的聖鳥，寵獸是狗狗。
七：智慧女神雅典娜（Athene）：
★智慧女神和正義戰爭女神，是宙斯與女泰坦美狄斯的女兒，她是智慧女神兼和平女神（或稱女戰神），她勇敢、強大而又善良、仁慈，不過有時略有些小心眼，不願別人比她強。她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出。是很受歡迎的神。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯。雅典娜。
★眼睛在夜裏發亮的貓頭鷹，還有公雞和毒蛇，對於眸子明亮的女神雅典娜來說，均為她的象征
八：神使（偷窺之神）赫耳墨斯（Hermes）：
★宙斯與阿特拉斯的女兒邁亞所生的兒子。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者。是最聰明狡猾的神。
★他動作敏捷幽雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的魔仗。
九：火神赫淮斯托斯（Hephaestus）：
宙斯和赫拉之子。長的奇醜，坡足，是美麗神界的一大敗筆！可人雖長的醜，卻很溫柔，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。
十：太陽神阿波羅（Apollo）：
★太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長，希臘十二大神詆之一，又名赫利俄斯。主掌光明，醫藥，文學，詩歌，音樂等。每天架天馬拉乘的的黃金車巡遊天上一周。
★月桂樹是他的聖木，最喜歡的寵物是海豚和烏鴉。
十一：月亮女神阿耳忒彌斯（Artemis）：
★阿爾特彌斯是阿波羅的孿生姐妹，三位處女神明之一。月神，狩獵女神，純潔之神。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人，神界的主要獵手。身為三體女神的她，在空中是西倫，地上是阿爾特彌斯，陰間和黑暗陽間是海卡蒂。
★絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。
「希臘神話中的其他神位及其職務」
帕爾塞福涅（Persephone）冥後，宙斯和得墨忒爾的女兒。
狄俄尼索斯（Dionysus）酒神，宙斯和塞墨勒的兒子。
阿爾忒尼斯（Artemis）月亮和狩獵女神，宙斯和勒托之女。
赫淮斯托斯（Hephaestus）火神，宙斯和赫拉之子。
赫爾墨斯（Hermes）宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者，亡靈的接引神。
厄俄斯（Eos）黎明女神
艾莉斯（Eris）紛爭女神
厄洛斯（Eros）愛神
耐得斯（Naiads）江河水泉中的女神
卡呂普索（Calypso）女神
西摩伊斯（Simois）河神
阿科洛厄斯（Achelous）河神
阿克西厄斯（Axius）派厄尼亞河神
格勞克斯（Glaucus）海神，善作預言
特裏同（Triton）海神
琉科忒亞（Leucothea）海中女神
涅銳伊得斯（Nereids）海中女神
該亞（Gaea）地之女神
塞勒涅（Selene）月亮女神
塔那托斯（Thanatus）死神
許普諾斯（Sleep）睡神
赫卡忒（hecate）夜和下界女神，亦是幽靈和魔法女神
緒任克斯（Syrinx）山林女神
潘（Pan）山林之神
時序三女神歐諾尼亞（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命運三女神克洛托（紡織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長短）、阿特洛波斯（切斷生命之線）
美惠三女神歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來亞
複仇三女神總稱為厄利尼厄斯
中醫和西醫很不一樣，但兩者都很看重藥（西語的醫、藥是同一詞，都是medie）。在西語中，來自希臘-拉丁文的"藥"這個詞（pharmakon）是個含義複雜的詞，同時兼有"醫藥"（medie）和"毒藥"（poison）兩重含義。例如德裏達就曾借用這個詞講書麵語對口語的毒化作用。同樣，英語中的drug也是雙關語（藥或毒品），一方麵藥店在賣，一方麵警察在抓。
"藥"和"毒"密不可分，這點在中國也一樣。比如中國的藥學經典《神農本草經》就是本之"神農嚐百草，一日七十毒"的傳說（見《淮南子。修務》），它把藥分為上、中、下藥，也是按毒性大小來劃分（後世本草皆遵其體例）。還有古書講"毒藥"，如《素問。移精變氣論》說"毒藥治其內，針石治其外"，《周禮。天官。醫師》說"醫師掌醫之政令，聚毒藥以共醫事"，也多半是藥物的泛稱。
當然，古人所說的"毒"在含義上和今天還有所不同。我們今天講的"毒藥"，一般是指對人體有害，足以致殘致死的藥物；所謂"毒品"，也是指有"成癮性"或"依賴性"的麻醉品和精神藥物。古書中的"毒"字與"篤"字有關（見《說文》），往往含有厚重、濃烈、苦辛之義。例如馬王堆帛書《十問》有所謂"毒韭"，其"毒"字就是指作為辛物的韭菜氣味很濃，而不是說它有毒。孫詒讓解釋上引《周禮》，也以為"毒藥"一詞應分讀，即使連讀，也不過是"氣性酷烈之謂，與《本草經》所雲有毒無毒者異"。
不過，古書所謂"毒"雖較今義寬泛，但卻未必排斥其如同今義的狹窄用法。因為古書除以濃烈苦辛解釋"毒"字，還有毒害之訓。例如"神農嚐百草，一日七十毒"，這樣的"毒"恐怕就不是蔥韭之類可比，參考《說文）可知，應指"害人之草"。雖然中國的本草向以無毒為上，有毒為下，但良醫活人，多藉猛藥，所謂"藥不瞑眩，厥疾不瘳"（《孟子。滕文公章句上》），很多正是以毒藥入方，通過配伍、劑量和炮製方法控製其毒性，猛、毒的界限並不好分。孫詒讓力分毒、藥，專主寬義，實於研究有很大
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