一行人不知道行走了不知道多少萬裏。
終於將各個大洲患有水禍之地給走了一遍,並且將其記錄在案。
其中自然也包括了大禹研究出的治水之法。
在這期間。
他們多次救下了在洪水之中不斷掙紮求生的落難人族。
也見慣了太多的妻離子散的場景。
在行走在治水的路途之中。
大禹一直都是以左手拿著準繩,右手拿著尺子,走到哪裏就量到哪裏,勘察記錄地貌。
在他手中的準繩與尺子從未放下。
此番他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓,采用疏通水道的辦法。
通過建立水道,可以使得水能夠順利地東流入海。
在這期間,大禹每發現一個地方需要治理,就到各個部落中去發動群眾來施工。
因為他帶的人其實並不多,隻能夠靠著動員當地的人族,前來幫忙疏通水路。
每次疏通水路的時候,大禹都是和當地的人族一起幹活,吃住全在大水邊上。
而且這個期間,大禹治水的過程並非是一帆風順的。
途中也是遇到了很多水中的妖獸來阻撓。
甚至還有一些妖獸興風作浪,使得洪水衝破水路,淹死了許多的人族。
這些妖獸本就是生長在水中的。
在這次大災之後,他們吞噬了諸多遇難的人族,變得凶性大發。
同時也因為吞噬人族的緣故,使得修為大漲。
所以他們是不會允許大禹前來此地治理水患的,每每功成一半的時候,他們便會爆發。
害死了不少的人族。
這使得不少人族因為這些妖魔的原因,此刻都不再敢前來幫忙疏通水路了。
大禹見此情況,心中悲痛,但是更多的還是憤怒,惱怒這些妖獸吞噬人族。
他讓自己的兩位助手前往人族祖地求援。
畢竟如今共主的老師乃是佛教的藥師佛,修為高深,想來處理一些妖獸是不再話下的。
有了藥師佛的幫助,他們治理水患便不再需要害怕這些妖魔了。
但是此刻的藥師佛,正在宣揚佛教教義,根本無暇顧及這些人的求援。
畢竟有了這次的災難,他們佛教的教義便會更好的宣揚,更加可以收獲足夠多的信仰。
但是在舜的要求之下。
藥師佛也是派遣了一些修為不錯的佛門修士,讓其前往輔助大禹平定妖禍,處理水患。
在那些佛教中人來到之後。
他們一邊宣揚著自己的教義,一邊降妖除魔。
他們已經把這次前來治水當作是一個契機,一個收斂凡人信仰的大好時機。
有著自己降妖除魔的輔助。
這些凡人便會更加簡單,更加執著的去信仰我西方的教義。
更是因為如此,使得西方佛教的氣運大漲。
在有了這些佛教門徒的加入之後。
大禹治水的速度果然變快了許多,當地人族也就不再害怕妖獸發難了。
有一日,大禹治水途中路過自家門前,動員人族一起疏通水路。
但是大禹的家中隻剩下了他的妻兒。
二者知曉大禹來後,一起站在門口處看著治水的大禹,他們已經許久沒有見過大禹了。
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