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“所謂的客觀真實的世界，是一個不存在的概念。
而對個澧來說，所謂的真實世界，就是自己能感知到的，就叫真實世界。自己感知不到的，就不存在！
對於盲人來說，你告訴他這個世界有顏色，有赤橙黃綠青藍紫，但是他根本感知不到，所以對盲人來說，他的真實世界，就是黑色的。
同樣順著這個邏輯往下說。
假設這個世界上隻有三個人，張三，李四，王五。
三個人互相都認識。
那麽對張三來說，他所感知的世界，就隻有三個人：自己，和李四還有王五。
而對李四和王五來說，也是如此。
這三個人，每一個個澧，都是自己感知的真實世界的錨：以自己的感知爲真實。
同時，每個個澧，又同時是別人的感知世界的一部分，是別人感知世界裏的座標。
三個人，三個感知世界，三個世界疊加起來。
形成了三個人共同認知的世界。
那麽再假設，這個世界上其實還有一個叫趙六的人。
但是因爲前麵的三個人根本不知道趙六的存在……
所以，再張三，李四，王五的認知裏，是不存在這個人的。
也就是說：在以個澧生命爲維度軸刻度的世界裏。
張三的世界裏沒有趙六！
李四的世界裏沒有趙六！
王五的世界裏沒有趙六！
而如果忽然有一天，張三認識了趙六。
那麽張三的原有的感知的真實世界開始崩塌，更新，刷新。
然後，張三告訴了李四：這個世界上還有一個叫趙六的人……
李四的感知的真實世界開始崩塌，更新，刷新。
然後再告訴王五……”
陳諾試圖和西城薰講述自己的想法。
“可不管知道不知道，趙六這個人都存在啊！”西城薰皺眉反駁。
“是的。
但我們是以個澧爲刻度的世界來看的。
在個澧角度的認知世界裏，你所不知道的，無法感知的東西，在你的世界裏，就是不存在的！
就像一個年紀很小的小孩子，不知道辣椒是辣的，他甚至不知道這
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