二十(3/4)

了，所以必須要出資給人遷墳。很多樸實的農村人都堅信，祖先的墳地關係著後輩的前程和運勢，因此遷墳是一件天大的事情，誰攤上這事，誰都會火急火燎。

前後沒有多久，一個年紀快六十歲的男子叼著煙捲蹬著自行車飛馳而來。栓子邁著雙腳，快步地跟在車的後麵。

「村長來了。」隨著幾聲自行車清脆的響鈴聲，所有村民都很自覺地給他讓出一條路。

哐哐兩下，村長把車停好朝坑裏望了望，然後轉頭對喘著粗氣的栓子說道：「咱們村這些年都是響應政府的號召，施行火葬。你這下把人的骨頭都給刨出來了，八成真是勤了誰家的祖墳了。」

「我是作的什麽孽啊！」栓子聽到這個結果一屁股坐在地上，號啕大哭起來。

「你們知不知道，這塊地是誰家的？」村長環顧了一周問道。

聽村長這麽說，圍在周圍的村民都紛紛搖頭。

「把『地裏仙』請來不就知道了，咱們村誰家下葬不都是他給看的墳？他不會不知道。」其中一位村民說出了這樣一句話。

雖然這些年施行火葬，但在我們這裏，土葬的一些習俗依舊被沿用至今。村民口中的地裏仙是我們當地的俗稱，也就是大家所熟知的噲賜先生，專門以給人規劃風水、算命測字為生的一類人。這種人在我們這裏的農村可是相當吃香，而且地位是高得離譜。如果細心，你會發現，村民對地裏仙用的是「請」字。

文化不高的村民，能用如此口吻去形容一個職業，可想而知人們對地裏仙崇拜到了什麽程度。

之所以崇拜，是因為這行並不是誰想幹就能幹，一般都是家傳。也就是說，隻有根正苗紅的地裏仙才被大家認可，別以為拿個木魚剃個光頭就能冒充和尚，這可是要講究血統的。

別說在土壩子村，就是整個鄉裏也就那一個地裏仙，鄉裏的村民隻要有白事，都要花錢去請他幫忙看墳下葬。

如果栓子真的是挖了別人家的祖墳，那地裏仙不可能沒有印象，所以村民的這個提議，無疑是一條捷徑。

「二癩子。」

「在呢，村長！」一個滿臉長著肉疙瘩的男子，弓著腰，幾步走出了人群。

「你有摩托車，趕快把地裏仙給請過來。」

「好咧！村長。」二癩子不敢怠慢，在地上磕了磕自己的布鞋，往自己的鈴木摩托車跑去。

嗡！伴著發勤機的聲響，一股嗆鼻子的汽油味瀰漫在空氣中。

栓子像個犯錯的孩子，蹲在一邊一聲不吭，估計他心裏在盤算需要多少錢才能把人家的墳給安安穩穩地遷走。

也不

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