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第五十四章各種栽贓挑撥(4/4)

比身上,將自家大頭領護起來,卻沒有人在第一時間追捕刺客,等喊來在附近帳篷中睡熟的護衛時,那刺客卻已經潛入夜中消失不見。


“當當當當!”


鑼聲響起,緊接著號角蒼涼,整個部落聞聲而動,喧囂聲四起,部落中人一時還搞不清發生了什麽事情,大多數還以為是有外敵入侵,因此紛紛披衣穿袍,抓著硬弓長刀跑出帳幕,上馬向外部集結,準備結隊禦敵,又過了一會兒,才知道是有人行刺大頭領,便又紛紛向內部集結,整個營地亂作一團。


忽魯努比平時喜歡內著漢人的絲綢衣衫,此時便發揮了大作用,因為絲綢不易被箭矢貫穿,包裹著那箭頭深刺入體,要拔那帶鉤的箭頭倒不用再劃開肌肉擴大創口,氣火攻火的忽魯努比驚魂稍定,立即忍疼拔出了狼牙箭,也不顧肩頭血肉模糊,鮮血汩汩,便厲聲咆哮:“拿火把來!”


一名護衛立即拔了帳中火把到他麵前,其他護衛將他團團圍在中間,統葉護可汗在火光下一看手中那枝狼牙箭,目中頓時煞氣充盈,一臉駭人殺機。


西突厥每個部落中工匠都不一樣,製造的箭矢工藝不同,雖然隻是細微的差異,但卻瞞不過本身為神箭手的忽魯努比,他一看那箭簇、箭杆、箭羽,就知道這是統葉護直屬部落的弓箭。


忽魯努比咬牙切齒的說道:“是統葉護和波多法王這兩個混蛋派來的刺客,就知道這兩個混蛋不會放過我。既然如此,便不要怪我和你們拚命。”


忽魯努可汗把箭往地上狠狠一擲,高聲喝道:“這兩個混蛋派刺客殺我,肯定對阿史那也有所行動,傳令下去,給我盯緊阿史那和統葉護的人,隻要他們雙方調動兵馬,我們便也集結人馬,到時候聯手對付統葉護這個混蛋!另外,天亮之後,將索達吉大師請過來,我要和他密談。”


佛教和苯教在很多地方其實都有些相似,比如注重對信徒精神信仰方麵的控製,不像景教波多法王那樣喜歡世俗權力,而是對世俗權利看得很淡。所以,忽魯努比部落的索達吉大師和阿史那部落的薩丁上師一樣,平時很少幹涉部落頭領的事情。


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