“振興我華夏文化之重擔！”
羅幼度一字一句的念著這幾個重若千斤的字，也是心潮澎湃。
身為國人，哪怕羅幼度本質是重利的商人，也會受到振興華夏這幾個字的激勵。
但是細細一琢磨，他冷靜了下來。
竇禹鈞如此懇求，讓他險些入甕。
現情現景，他確實想到了北宋思想家、教育家張載的那句“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。
不管什麽時候，哪怕讀過一千一萬遍，隻要讀這一句，便會有種氣血上湧的感覺。
這就是華夏文化的魅力。
沒有人比他更加清楚這句話的威力，此話一出，天下讀書人都會為之震撼。
他羅幼度三個字，直沖雲霄。
然後呢！
為天下讀書人吹捧，為天下讀書人仰望？
以他現在的澧量承受得起嘛？
到時候郭榮會怎麽看？
竇禹鈞說的是事實，但他隻是說了與自己切身相關的事情。
所謂天子，兵強馬壯者為之。
這個時代的名言。
在這個莽夫當政的時代，戰爭與暴政相結合。當權者隻注重武力，有兵就有權，就能當天子。所以他們喜歡使用暴力解決一切問題。武將的殘暴遠比竇禹鈞說的更加殘忍。
朱溫在與淄青節度使王師範爭奪山東地盤的時候，他的兒子朱友寧攻打博昌城，驅使百姓十餘萬在城外堆築士山。這當土山將成時，他先把百姓都殺了埋進土山。城陷之後，又將城中軍民全部殺光。
屠城？
那是稀鬆平常的事情，都已經成為可以接受理解的東西了。
但誰能解釋朱友寧為啥要把幫忙建土山的十萬百姓一並坑殺了？
沒得解釋！
就是人殺多了，心理變態，就不將人當人，而是視為草芥，興致一來，隨手就殺了。
這種大規模因戰爭乳殺百姓的情況，比比皆是。
除去戰爭屠殺，也有其他血淋淋的實例。
一個武將在大街上買餅。然後他覺得烙餅的百姓給他的餅薄了，揮刀就將烙餅的百姓砍了。
還
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