山民叛乳其實早就有所預兆。
和覺得帝國無非就是一一個大部落，雙方之間的爭鬥本質上是部落間征伐的紅杉土著不同。
山民因為人數更多，也曾經有過統--在龍神信仰下的過去，所以內部一一直都有“獨立建國’的呼聲。[2]
這部分山民認為，驕傲的龍神子民絕不應該成為帝國的附庸，即便不能獨立，也應該建設一個有著類似冰封要塞群那樣的
大型山民自治區，由山民中強者擔任首領。
他們拒絕向帝國交稅，零散地生活在拜森山脈的群森之間，遵從古老的傳統，過著獨立於世的生活。
因為他們生活的區域物產貧瘠，帝國也從來沒有興趣去清剿他們，即便是偶爾有好東西，也無非就是依靠自治區和數個殖
民地的渠道，用糧食鹽鐵以及各種工具與這些叛逆的山民進行貿易。
最重要的是，帝國剝奪了山民成為第三乃至於第四能級的傳承，叛逆山民一直存在，但卻沒有相應的力量根基去改變什
麽。
與之相對的，帝國雖然剝奪了山民自己的第三第四能級傳承，但並未歧視山民。
在蒼雲騎士團中，甚至有一位第三能級的山民大騎士擔任執法官，地位極高。
但這位山民的自我身份認同，是‘帝國治下的山民一族’，而並非是拜森龍神的子民。
這也不奇怪。畢競拜森龍神已經離開太久，再怎麽堅固古老的信仰也會消退，最終變成神話傳說，一個個故事。1]
很多人早就看開了這一點。
浸崖長老便是其中之一。
雖然聽上去有些奇怪，但伊恩根據自己與漫崖長老的交談便能看出，這位山民老者雖然口中說著龍神信仰，但實際上更加
追求力量。
他認為帝國是-種更加先進的文明形式，加入對方也沒什麽，想要追回銀耀之書，本質上是想要獲得不受帝國限製的血脈
真形傳承，也是為了讓自己所在的這一支部落，從拜龍教的手中獲得更多好虛。仁1
當然，伊恩也認為，漫崖長老心中有著‘借銀耀之書以令山民’的想法。他想讓如今四分五裂的山民部落，在龍神正統的 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>