他們覲見！”肖天健立即放下了手頭一些正在審閱的奏疏，開口答道。
其實傳教士在中國活動的時間已經不短了，大明相對於清朝來說，並不十分排外，對於西方的學說也並不十分排斥，而西方的傳教士也利用大明需要從西方國家采購火炮，趁機進入到了中國，並且在中國開始了傳教。
像徐光啟等明末著名的學者，便深受西學的影響，而且接受了洗禮，成為了天主教信徒，並且以其為首開創了中國近代科學，所以肖天健對於天主教並不反感，隻要天主教不試圖影響到中國的政權，那麽讓他們在中國傳教，也沒什麽大不了的，而且還可以通過這些天主教的傳教士，逐步的將中西文化融合，開創中國近現代科學觀念。
這次他北上攻下北京的時候，還在北京遇上了一個名人，這個人的名字叫亞當.沙爾，這個名字也許知道的人不多，但是他卻為自己取了一個中國名字，叫湯若望，這個名字對於後人來說，知道的就多了去了。
肖天健也是無意之間，在控製北京的時候，得知了欽天監之中，有這麽一個洋人傳教士的存在，於是偶然過問了一下之後才知道，這才知道原來得了個寶。
對於肖天健來說，他很清楚西方傳教士在這個時代，除了身負傳教的職責之外，在他們身上還同時至少負有一項專業技能，有些人甚至堪稱為多學科的科學家，教會在很多地方開辦學院，培養教士的同時，也通過這些學院係統的傳授各種學科，使得傳教士們很多人熟悉天文地理、機械、數學、化學等專業，而湯若望就是一個很有代表性的例子。
湯若望除了精通數學之外，在天文學上有著很深的造詣，另外還會鑄炮，可謂是個全才，即便是在大明朝，也頗受重視，如果不是肖天健出現之後，改變了曆史進程的話，湯若望在明朝滅亡之後，在清朝也受到了很高的重視，甚至於曾經官居一品。
於是肖天健在北京遇上了湯若望之後，當即便將湯若望任命為了欽天監監正之職，準其在北京傳教，同時負責欽天監的工作。
算算時間，自去年他接見過這幾個傳教士之後，這些傳教士在二月間便離開了南京城，輾轉返回歐洲，現在再一次回到這裏，整整耗時一年零兩個月時間，這對於眼下交通狀況來說，已經算是非常快了。
可見的這些傳教士在獲得了他的準許之後，是何等的興奮，恐怕這一年來，他們都是日夜兼程，才完成了肖天健給予他們的任務。
(今日特別鳴謝毛毛將軍和步兵團二位朋友不吝打賞！多謝！）
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