，有的病，說起來得了之後，基本上就和等死也
沒什麽區別了，就是。是啊，有的病，哪怕就是治不好甚至就治不了，可得了未必就一定會因為那病去世。可有的病，必須得承認，得了，那麽就等著完吧，就是那樣兒啊，可不是。所以對老百姓來說，不管說是古代的還是現代的，第一絕對不是什麽要有錢有勢，而就隻是
說在溫飽之後，真正就是沒病沒災的，那就是最好了，真的。有錢未必就能救命，這個確實。得了有錢也治不了的病，那真心不是什麽好事兒啊。那還不如沒錢呢，甚至就窮點兒，隻要沒什麽大病，平平安安的，就比什麽都好，真的。錢重要不假，可卻絕對不是那最重要
的。確實，那東西並非不重要，你要是真覺得不重要，那麽個人佩服你，真的。可確實，如果一個人真把錢看得最重的話，說實話，真心就不行，那並非是什麽好事兒啊，不好，真的。不過當然，所謂就是人各有誌，但是那意思，都那樣兒。每個人，那都有他們自己的想法，這個一點兒沒錯。想法都不一樣兒啊，你能說自己不那麽看重錢財，錢再重要，可你也
不認為那是最重要的。可是別人呢？這個就真是保證不了了。你能保證你自己，可還能保證別人了？是啊，這個不就是你自己如何嗎，別人的話，那就算了吧。其實也是，你能保證自己，也就好了，別人的話，不用管太多。可不就是，那麽其他人什麽樣兒，大多其實和你
都沒什麽關係啊，就是。說白了，這個整好你自己其實就夠了，大多時候，大多數人，其實都那樣兒。就現在來說，到了馬超那個身份地位，他肯定不光說是搞好自己，還得說有別人啊，那是。你這個身份地位，決定了很多，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，不就是那樣
兒。馬超肯定是，他想著的就是後者，而如今自己這個身份地位，那麽自然，就是應該所是達則兼濟天下了，就是如此。窮則獨善其身的，那樣兒的時候，馬超自然是獨身其身了；而如今早都是達了，自然就是兼濟天下啊。確實，還是那話，你能力有多大，這個責任就有多大，那是。如今馬超是覺得自己能力其實不小，那麽責任的話，其實更大，那是。這個也
是，其實他覺得有的人想法，確實還想著自己能去做到很多事兒，可卻沒那個能力啊，沒那麽大，這個就真是沒辦法了。除非說你是真能讓自己慢慢有很大能力，本事到了，自然就是沒問題，那是。而馬超所認為最好的，自然就是你達了，有那個能力，本事到了，而真正
去兼濟天下了，知道責任，也那麽去承擔了，這個最好。而他覺得自己也是那樣兒，就是。實力不行，不多說，可最強，那自然……
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