興地了。
大判官介紹道：“事情的起因是我們收到了一封邀請函，確切的說是許多人都收到了邀請函。”
“邀請函？什麽邀請函？”
“星洛帝國收到八封，分別寄給軒轅、秦明煌、趙文清、滄溟、穆子修、柳清卿、夏北樓、向晚晴，八位代表星洛帝國新生代最頂尖的強者。我們九龍嶺收到一封，是寄給你本人，特別標注是九龍嶺少主。”
“誰寄來了？”唐焱他們越聽越迷糊。
“署名是中原的三大聖地，淨土、逐鹿書院、惡人穀。”
“惡人穀？”
“聖地？？”
眾人顯然一怔，都沒有聽說過這個名號。但仔細一想，不對勁啊，聖地聖地，神聖寶地，怎麽出來個惡人！完全與‘聖潔’的字眼背道而馳嘛。
大判官道：“淨土的聖地之名人所共知，逐鹿書院的聖地之名已存在數萬年。但是惡人穀的存在並不是太鮮明，人們都知道中原有三大聖地，但並不清楚除了淨土和書院之外的第三個聖地到底是誰。但是這一刻，惡人穀可能是要準備走向明麵了。”
“介紹介紹？”杜洋常年居於邊荒，對聖地完全沒概念。
二判官詳細的做了個解釋：“淨土是天下僧侶的聚居地，地域廣袤堪比一方王國，裏麵遍布各式各樣的寺廟，全是些崇尚和平，宣揚友愛的僧人。他們的數量非常龐大，淨土底蘊更是豐厚，在整個中原的影響力很大。
一直以來，許許多多的淨土僧人基本不會留在淨土，他們常年遊走各國，宣揚友愛、祛除疾苦、不分善惡的用心幫助需要幫助的人，以至於僧侶和淨土在整個大陸都享有聖名，廣受尊崇愛戴。
逐鹿書院同為聖地，但性質和存在方式都較為特殊，他們不像是淨土那樣專注於民生疾苦，宣揚和平友善，甚至為了救人不惜犧牲自己，逐鹿書院他們的特征在於治國、治民！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>