就會強征，這一點是有可能發生的，主管官員難道都按陛下的意思辦了？同樣也會存在克扣民夫工錢之事。再說了，陛下，免費的強勞動力不用，為什麽要讓轄區內的百姓修建呢？”
皇帝楊廣聽後一愣！天下還有免費的勞力，開什麽玩笑？隻是見薑鬆沒有任何一點笑話的意思，這下讓皇帝更搞不明白薑鬆話裏的意思，不知道這免費的勞力從何處來。
“薑鬆，你說有免費的勞力？是怎麽回事？”
既然話說開了，薑鬆隻好大膽繼續說下去。反正是為百姓好，為國家好。就算是受到皇帝的懲罰也認了。
“皇帝陛下，曾經微臣和先皇說過，戰爭並非是隻有消耗沒有收益。其實戰爭運作得好的話，是能讓國家越來越強大。別的就說，隻要把俘虜押回來修建大運河、水利設施、戰道等一些國家重點工程，是完全可以的。為什麽要釋放俘虜呢？俘虜釋放回去後，不用多少年，這些俘虜同樣會再次入侵。”
“薑鬆，你的這個觀點朕在你和先皇的談話記錄中看到過。說實話，朕心中還真有點讚成你的觀點。隻是這事不容易操作，朕要是這樣操作的話，會被天下儒生大罵，朝中官員也都不會同意；帶兵的將軍也不敢這樣做，也擔心會被人罵，會受到朝中官員彈劾。”
皇帝楊廣的擔心確實是真的，此時代儒家盲目講仁義道德，不分敵我照貓畫虎按經典辯論。這是數千年傳承下來的觀念，不可能說改變就能改變的。關鍵是儒家不願意改變，都覺得自己的儒學都是正確的，沒有問題。
儒學是中原民族的寶典，這是任何人不可否認的事實。
“陛下，既然微臣的觀點得到陛下認同，微臣感到非常的高興，就讓微臣作為陛下手中的一把鋼刀，向前殺出一條血路來。如果陛下信任臣的話，給微臣一萬兵馬，微臣每年一定為陛下送來大量的免費勞動力。”
“薑鬆，朕很欣慰。隻是戰爭是需要錢財支撐的，就算你這次賺回來一年的財政收入，卻也不夠戰爭長期堅持下去。你想法很好，隻是不容易實施。”
“陛下，剛才微臣說了，戰爭是可能發財的，戰爭並非隻有付出沒有收入。戰爭同樣是一門學科，曾經家師給微臣說，有一門學問叫戰爭經濟學，是專門論述戰爭得失。如果建立一個好的征伐機製，其實花不了多少錢，總體上來說是賺錢的。”
“薑鬆，這就是朕要讓你說的地方，這事朕非常的感興趣，隻是你和先皇談話的記錄太簡單，很多地方朕沒有明白其中的含義。”
此時的薑鬆心中迷惑不解，這還是曆史上說的昏君、暴君嗎？能接受全新的先進觀點，能虛心求教的皇帝是昏君，太扯淡。薑鬆此時真懷疑楊廣死後的那個什麽諡號煬怕真的是李淵報複所弄出來的。
薑鬆詳細的把自己知道的一些後世的戰爭觀點敘說出來。重點當然是戰爭的機製問題，必須建立
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>